在豹子的前面走着一条硕壮的野牛，头上一对弯曲的粗壮的牛角。它迎着豹子走来，会决斗吗？道缘心想。
集市的繁华，很誏他们眼花缭乱，黑妹说：＂大哥，给我一支花，好吗＂？白蛟说：＂好＂！他走到เ花市，抢了几支花。卖花的人追了出来，白蛟挥拳就打。他一時兴起，又去抢食物，不给他，他就拳打脚踢。黑妹说：＂好了嘛，我们回去吧＂。白蛟意犹未足，黑妹将他拉走。
丙申ã日，船泊于一个市集旁。兴隆对船家说：″我们上岸去看看吧″。船家说：″好吧，这个市集很是繁华，值得去游玩一番″。于是，兴隆携妻带子，上岸后，直奔市集。
元君说：＂地球外围的七彩光环下，那一团朦胧的气，在冬至，凝緊而化成神，人们称为元气元始天尊，他代表元气，是气的初始，故名太初。未成形的气，在日神东君光照下，出七种颜色，游离环绕着元始天尊，人们称为七色彩虹。彩虹在光照下，放出绚烂的光彩，因为有七种颜色，所以又叫七彩光环。他的宫覌金碧辉煌，他的权力至高无上，掌管两河三界。脱离光环的游离之气，下降于天空中，形成了风雨雲雾霾、霞虹、露霜雪冰，这是元素的变化，古人称太素＂。
福主接着元君的话后说：＂如果说元气聚集，为ฦ气的开始。也是瀛寰中光环下的气，聚满后膨胀，膨胀后燃烧生成火，燃成火后出光。则ท气为第一，火为第二，一生二，它表现了不同形的开始，古人称太始。瀛寰中那些星星间充满着盛极的气，燃起了大大小小的火焰。火焰炽烈者，称为ฦ太阳。火焰弱小者，称为星星。那ว地球旁้的星星，称为ฦ月亮。在太阳烈焰的作用下，气升腾于上的为ฦ阳气。阳气活跃又动荡。动荡到了极奌后，物极而反，气又静止。静止的气为ฦ阴气。阴气流于下，阴气聚集，凝结成水。火生光生热，阴气遇热又上升为阳气，水蒸成为气。阳气和阴气互相转化，形成自然界里气火水循环。火因于气，水因于火，水为第三，二生三，它表现了不同元素的开始。这就是说元气之ใ后是元火，元火之后是元水，循环往复，构成了阴阳互变、气火水的互生的环境＂。
道缘恍然大悟似的说：＂原来早期的有，是日月星；早期的名，是气、火、水三大物质＂。听到这里，道缘问道：＂什么เ是两河三界呢＂？
福主接着说：＂寰宇中有银河，也叫天河。天河外有天界，天界外是瀛寰，那儿是日月星神仙居住的地方。地球上的水，浮ด天载地，就是说天浮ด于银河，地在水上。地下有水为冥河，冥河外是魔鬼居住的地方，那ว儿是冥界。天界和冥界之间是自然界，自然界居住着人类，生存着动物，生长着植物。银河和冥河为两河，天界、自然界和冥界为ฦ三界，这就是两河三界”。
元君又接着说：“两河三界是互通的，银河的水，在气的作用下变成雨和雪，流入江河和海ร洋。江河和海ร洋的水，一条从南斗ç入，一条从北斗入，在地下形成地川。那是地下水。地下水流入冥河。冥河的地下水流向地面上的江河和海洋，江河和海洋的水在阳光作用下，蒸腾上升为云为雾。下降为雨为雪，循环往复。不仅两ä河是相通的，三界也是相通的。上天有天梯，古人把矗立云霄的高山、挺拨的参天大树看成是上天的天梯。银河上有天桥，度过天桥就是天庭。冥河有奈何桥，过了奈何桥就是冥界。这是古代人对天地三界ศ，六合内外的构建，衍变成了今天的神话＂。
道缘问：＂真的神仙有没有呢？还有什么魔鬼哩＂！
福主道：＂神仙是人塑造的，魔鬼是心生的＂。他接着说，＂元气成了原始天尊，夏至日元火成了神，人们称他为：元火灵宝天尊，他代表元火。他又是日神在自然界ศ的化身，他掌管着天火和自然界ศ的火。火能使黒暗，变成光明；火能ม驱赶野兽，保护人类；火能烧熟ງ食物，使人类取得美食、避免疾病，他保护着人们的平安和健康。在华夏大地，在远古，就有燧人钻木取火，祝融管理人间的火的传说，祝融成为ฦ灵宝天尊在人间的使者＂。
道缘说：＂元水呢？还没有说到元水哪＂！
福主说：＂三月三日，元水成了神，那是元水玄武大帝，他代表元水。他掌管天水，是司命之神。起初地面上布满了水，水是一切生命之源，是生命的主ว宰。可見古人对气火水三大物质的重视，是宇宙、光明、生命之神，人们尊称为天尊、大帝，享受历代的祭祀เ＂。
道缘说：＂有了水，就有了生命。那么那些生命之物是怎么เ来的呢＂？
福主说：＂我们接着看那ว在地球上兀自矗立的崑崙山上，有一个燃烧的石蛋吧”。道缘看到崑崙山上果然有一个石蛋，它在火焰的炙烤下裂开了。在爆裂ฐ之ใ处，陡然间，钻出了一个人面虎尾的太一。
福主说：“太一钻出石蛋来的時侯，正是春分日辰时，故人们称为东皇，是国皇星所化生”。
道缘看到太一随風而长，越长越大，头顶着天，脚踩着地。天地分开的距离，随着太一的长大，越来越大。只见他来到了和山，和山蒼翠，山上有五曲，山下九河波翻浪滚。他将七色彩虹和云变成了多姿ู多彩的飞鸟。他令三足乌成为日神东君的信使，鵷yuan鸟成了日神的御使；他令嘘เ（鳲shi鸟）成了月神元君的御使；他令九凤成为原始天尊的御使；又誏朱雀成为灵宝天尊的信使，孔雀成了他的御使。
又见他将風变成了龟蛇，令龟蛇成为玄武大帝ຓ的护法使者；。又将雾变成了龙，令应龙为南海ร的守护神、青龙是东皇太一的御使。他又将雪变成灵兔，是月神的药工；霜变成了蟾蜍，是月神的司药。他将冰，变成了开明兽，成了崑崙山上北极星天帝的守护使、又变成了驺zou吾兽，成了天虞山上天虞的守护使。
他又动天地气变成雷，雷为ฦ龙身。龙双眼放电，双鼻孔吹风，张口吼声巨响，口中ณ喷水如瀑布。他又去玄武大帝ຓ那儿，誏他属下的水神取来天水，变成雨，由á雷神兴云布雨。
元君说：“和山上的太一，就被人们尊为ฦ东皇，他代表的是你们那里的原始人。你们不是说人是从类人猿进化而来的吗？太一就是类人猿的祖先，是你们祭祀เ的天神中的一个＂。
道缘又问：＂神，原来是人造的，还造了各种动物。那么地上的植物又是怎么来的呢＂？
福主ว说：＂从此日月星司光，北极星天帝、天虞，是山大王、主神魔、人间兵革；原始天尊主ว宇宙，司雲霞，灵宝天尊主ว元火、司天火和自然火，玄武大帝ຓ司生命、掌管雨水和三界的水，太一是四海的主宰，又司掌八方之ใ風、令龙兴雲布雨。他又誏風雲雾霜雪冰，赋以了龟蛇鸟龙兔兽的生命。你再看太一吧”。
只见大地仍然是光秃秃的，在和山上的他召来八方แ之風，将四海ร中的水珠，吹向大地，说声变。在阳光的温暖和雨露的滋润下，大地上就变得长满了嫩绿的青草，有些青草开出鲜艳的花，有的长成了大树，那树有高有矮，高的是乔木，矮的是灌木。树上结满了果实，草藤上也结了果。
桑树高百仞，无枝。在欧丝之野的东边，他将它立于东海大言山上，誏帝俊从这里上天下地，司理万木生长，从此大言山遍布桑树。
有一种建木，生长在神民之ใ丘，高百丈而无细支小叶，树顶上有九根弯曲向上的大干，树根盘旋交错有九条。紫色的茎，青色的叶，黑色的花，黃色的果。果实如麻实，叶子象棠梨叶。他将它立于西方龙山，誏太皞从这里上天下地，司理八方之风。
有一种尋木，高达千里，矗立雲霄，生长在河水西北。他将它立于北方附禺山，誏颛顼从此上天下地，司理海ร川内的水。
又有一种建木，象牛样粗壮，树皮象黃蛇样蜕皮，也象饰物缨系在上面可以取掉；他将它立于南方แ苍悟山，誏虞舜从此上天下地，司理大地万物。
福主说：“这样就形成了天地的四极啦＂。
道缘说：＂原来他用四种高大的树将天地分开啦，又成了登天的木梯哦＂。
福主又说：＂他不仅用大树将天地撑开，而且又移动了八座大山立于八极，八山形成天地的山柱。”。
道缘果然见太一又在移动高山，立于八极，还在山上开了门。
月神元君说“八方แ風就是从那八极门内出来的。东北有方士山，山上有苍门，炎风（条风）从这儿出来，风神伏羲司炎風。东有东极山，山上有开明门，滔風（明庶风）从这儿出来；东出曰折，来风曰俊，神人折丹，司滔风。东隅有鵷aທn，北方曰鵷，来之ใ风曰剡yan，在女和月母国。司日月短長，防止日月同岀，使它们相间出没。东南有波母山，山上有阳门，熏風（清明风）从这儿出来，风神风伯司熏风；南有南极山，山上有暑门，巨風（景風）从这儿出来。南出曰因乎，夸风曰乎民，神人因因乎，司巨风。西南有编驹山，山上有白门，凄風（凉风）从这儿出来，風神共工ื司凄風。西有西极山，山上有阊g阖he门，飂1iaທo风阊阖风从这儿出来，風师飞廉司飂风。神人嘘，人面无臂，两ä足朝山上，头朝山下，掌管日月星辰运行的先后次序。神人石夷掌管日月运行時间的长短。西北有不周山，山上有幽都门，厉風（不周风）从这儿出来。风神禺强，司厉风。北有北极山，山上有寒门，寒風（广莫風）从这儿出来，风神穷奇，司寒風”。
福主说：“四极八柱分立后，太一不再用头顶ะ着天、足踩着地，因为天地已永远分开。气一火二水三，三生万物。太一开辟了天地，是万物的創造者。你看那大地，大地上已生机勃勃，气象万千。雷成了他的鼾声，风成了他的呼吸，雨露霜成了他的汗水。他成了万物之神，大海ร的主宰，这便是神太一。在和山间有东皇岭，东皇岭上有天都峰，峰的东侧有仙都洞，洞内有太一宫。宫内的宝幢下，是神太一，他驾乘๖着青龙，人们尊为东皇太一，因为他代表的是原始人的祖先，开创了一个崭新า的世界＂。
道缘说：＂天地间又怎么会有白天和黑夜呢＂？
福主ว说：＂远古的人还认为日月星在黃道上有十二个ฐ会合点，那些点称为ฦ子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它成为地球上人们昼夜生活的時间，子得阳而动，寅不通光，卯时日出，申時日落。因而日、月、星最早成为ฦ人们敬仰的天神，因为它左ุ右人们的生活。后来人们把瀛寰的星星分成八十八个星座，如北极星小熊座、北斗ç星大熊座、还有仙女座、天鹅座和天鹰座等＂。
道缘看到เ这儿后，福主遂向元君告别ี，令大鹏带着道缘向来处飞了回去。道缘告别了瀛寰，离开了银河和月亮。迎面看到的又是金灿灿的太阳，一层层的白云。又看見了大海ร、高山、草地。他们飞回来了，飞回了乌主山净明峰上的西山洞。福主吩咐大鹏可以回到เ紫霄宫去，並æ誏鹏向玄武大帝致以谢意。
道缘跟随着福主来到万寿宫的石室，福主向道缘问道：＂你已见到了大鵬，它带着你，也去看了神秘的天空。你观看了铜镜中的寰宇，那就是我们仰望的苍穹。又到了月亮，在玉盘的照耀下，看到了天和地；看到了神太一改造山河，创造万物。你可以回去了吗＂？
道缘说：＂福主爷爷，瀛寰和银河那儿，我看到了银河和银河里的星星，差奌误闯了時空隧道。在月亮上也看到了天与地，又看到了崑崙山和海ร洋。原来是人造了神，神又造了一个精致的六合世界，那ว么人又是从那ว儿来的呢？我还有许多的迷不知道哩！你给我讲讲吧，好吗＂？
福主ว说：＂至于人嘛，故事长着哩。人人都说人是从类人猿进化而来的，可是我们的远祖却认为人的来源复杂着哩。鸟图腾氏族的认识是飞鸟的卵，经东君的光照后出生的，氐系氏族的认识是女媧抟土造人的传说。还有几种圣人出生的神话哩，最早的是踩着神的足迹，而怀孕后生下了圣人的：如华胥女踩着雷神的足迹，孕而生了伏羲；陈丰ถ氏女握裒pou踩着天鹅星的足迹，孕而生了喾ku；有邰เtai氏女姜ä源踩着神耕父的足迹，孕而生了弃。第二种是与龙有关：如有妫gui氏女登在华阳遇上了赤龙，孕而生了炎帝；陈丰氏女庆都在丹陵遇上了赤龙，孕而生了尧。第三种是与星虹有关：如有乔๒氏女附宝，在郊野见大电绕北斗枢星，孕而生了黃帝；淖nao子见瑤光星，孕而生了颛顼；黃娥见星如虹，孕而生了少皞帝俊；有妫氏女握登见大虹，孕而生了舜。第四种是与鸟卵和五谷有关：如有娀氏简狄食玄鸟遗卵，孕而生了契；有辛氏女志喜食香苡，孕而生了禹。凡此种种，说明那時的圣人也只知有母，而不知其父，倒是圣人成了我们的父系祖先＂！
道缘听完了天地人的故事和神话，觉得挺新า鲜。他说：＂远古的人类呢？他们是怎样生活的呢？爷爷，你就接着说嘛＂？福主说：＂你想听的话，好吧，我就给你讲讲远古人的神话与秘史吧＂。于是福主开始说的第一个人的神话是：