我用眼神示意巴达说下去，他顿ู了顿ู，解释道：“我们在水里面找不着南边，接着就感觉有人扯我们的腿，将我们往个水洞里带，等我们点起灯才发现你也泡在洞口边上，但陈兄弟不知道去哪儿了。”
我了个去，这个世界ศ太疯狂了。
大约我的不信任表现的太明显，蝶彩立刻解释道：“在我们寨子最西面，有个ฐ地方，那ว里的山崖上刻了整片古文字，打从我们迁移过来，文字就在那ว里了。这个ฐ故事，就记载于山崖。听说我们的祖宗当时为了证明这个传说，还曾经带人进入过这个水洞，但进去以后就再也没出去过。我们最初ม的神湖祭祀，其实就是进来打捞先人的尸体，直发展到现在，才成了我们年度的节日，所以后来族里有了个规定，谁也不准再提宝藏的事，满达说这是谣传但如果真是谣传，又怎么会记载在碑文上？”
蝶彩说完，又道：“事情就是这样，因为那ว里面住着鬼龙，你这样用手去指，是很不敬的行为。”我忍不住摸了摸蝶彩的额头，道：“没发烧啊？我说，你怎么也是历史系的高材生，难道还信这些东西？”
紧接着，我心中动，突然想起之前在溶洞里看到的壁画ฑ，根据壁画的内容，当时搬迁进来的，应该是支汉族人，为什么到เ这儿，就全部成少数民族了？
大伯见此，解释道：“这里面究竟有没有不干净的东西，你爷爷也不知道，不过他说，这跟外面那种藤萝花有关，它的花粉能ม麻痹人的神经，产生至幻作用，所以人进了洞，就容易看见些虚假的东西。”
等我醒过来的时候，小黄狗正在掐我人中，大伯额头上全是细密的汗珠，见我醒过来，嘴里道：“谢天谢地，好点了没有？”
根本不是什么เ人，而是截木头桩子，只不过形状恰巧有些像而已๐。
第十九章【更多精彩请访问b2第二书吧网】神秘人
我清楚的听到，从对面大树上，传来大伯倒抽凉气的声音，不用低头我也知道，自己爬的太慢，肯定成了熊的目标了，现在，它应该正在撞树。
但随即我就反应过来，忽然觉得不对劲，两天？什么意思？
大伯冷笑了声，直接揪我耳朵，道：“两年不见，学了身的油嘴滑舌。就你这天分，现在想学也来不及了。”他顿了顿ู，指着那ว份牛皮卷，追忆道：“这东西，原只是个ฐ手抄本，你爷爷早年，年代比较混乱，还没成家的时候，独自游走天下，四十八前，他才二十岁的时候，曾经到过山西，在个古寨里，发现了这个。”
有年，有个富豪进山旅游的时候被蛇咬了，连忙送当地的卫生院注射血清，但到了当天晚上，那个ฐ富豪就脸色发紫ใ，眼见就不行了。
眼前的这个女人，脸上的面具虽然跟我小时候所见的有定区别，但在大的方面，并没差太多，我几乎可以肯定，上面这个ฐ女人，应该是个ฐ正在进行春祭的女巫ใ。
据小黄狗说，巫也是医的种，民间称之为巫ใ医，事实上，最早的医术，都是由á巫医演变过来的，逐渐才划ฐ分为中ณ医道医苗医等，直指现在，大多数人将巫医都归类在道医里面，因为ฦ巫医治病的过程，会牵涉到很多神鬼之事，因此也有人说，道医是古往今来，保存的最完整的医术。
是因为它大多是师传徒，门派之ใ间流传。
二是流传范围窄，不容易受到外来文化的冲击。
比如西医最初传入中ณ国，是在清末初ม期，当时大多数西医，都是直奔中ณ国的皇城北京，去那ว儿踢馆，即与京城的医馆斗医，但相反的是，西医会去医馆斗医，但绝对不会跑去道观里面斗ç医，因为道医固然厉害，但它影响范围太小，甚至很多人辈子都不知道，哦，原来生了命，还可以去看道医。
也因为如此，很多上古流传下来的医术，才代代通过巫道流传下来。
春祭的女巫，在过去，大多也担任村子里的医生，而我眼前的女巫虽然手舞足蹈，幅如同祭祀的场景，但却并不像再进行春祭，反而像是在医病。
第六十章【更多精彩请访问b2第二书吧网】特产
她左手捏了类似占卜的东西，右手拿了枝柳条，倒很像是些神婆抽鬼治病，我再仔细看，果然又发现了不同，在女巫的前方，还刻๑画了些东西，不仔细看已经很难发现，但细细揣摩，还是能推测出些，上面刻画ฑ的，是种似人又似鬼的东西，女巫似乎正在抽打它们。
这上面所刻画的，显然是女巫在治病救人的场景，上面的病人，像是被什么恶鬼附体，神态有的凶恶，有的凄惨，有些惊惧的看着女巫ใ手中的柳枝。
在平台表面，还有两ä个浅坑，坑的形状凹凸不平，不像是人弄出来的，有些像石片脱落自然形成的，我估计这两ä个坑，原本大概是用来放祭祀的火油，由á于有热度，便将火油座下得石头烤成了这种不规则ท的形状，看来我之ใ前的猜测显然错误了，这里或许不是储存室，到更像是用来祭祀的地方。
如果按照ั平台雕刻๑上的内容来看，这场祭祀，恐怕远没有春祭那ว么简单，恐怕还有些别ี的东西，下意识的，我想起了之前那个长舌女人，再看平台上雕刻的女人，不由升起个ฐ奇怪的念头，她们会不会是同个人？
这时，巴๒达和瘦子已经绕过平台，到了平台的后方แ，这后面也是个四方แ形的通道，借着风灯微弱的光芒，也无法看出究竟有多深，刚才那ว个ฐ人影爬起来后突然消失，估计就是朝里面跑去了。
瘦子见我还在看那平台，便道：“别耽搁了，我估计刚ธ才那人肯定是桑泽，别人不会害咱们。”他说这话的时候，脸色阴沉沉的，巴达愣了下，道：“如果那ว个人是桑泽，那死的那个ฐ岂不是”他没说完，但我知道他们的意思。
歧筑追着桑泽而且，大约五分钟左右，根据鬼魂陈那面古镜显示ิ，我们周围多出了个死人，也就是说，他们中ณ必定有个ฐ人遇害了。
而歧筑显然不会害我们，那么刚才躲在暗处使绊子的，似乎ๆ只能是桑泽了，如此来，桑泽还活着，那死的人，自然就是歧筑了。
我们的心情同时沉下来，三人面面相觑，眼中都是惋惜与愤怒，为了颗不知是否存在的石头，居然连同个村寨的人都害！
自从进了纳衣寨，我们的衣食住行便都是歧筑在负责，养狗日还有感情，更何况我们几个ฐ大活人相处了好几天，说不痛心是不可能的。咬牙，我道：“走，定要逮到เ他，给歧筑个交代。”
我们三人当即不多做停留，立刻举着破烂的风灯前行，这条四方แ形的通道底部，并不像我们想象中的那ว么平整，而是有很多坑洞，坑洞排列的顺序比较规律，像是有人故意为之，其中ณ每个坑洞，直径都在半米左右，似乎ๆ是用来放什么เ东西的。
在大学时，我选修过民俗课，对这些也算有点了解，在关于疾病的祭祀中，有种叫做‘踩鬼’，般是爆发大规模的疾病时才会使用。
巫医认为，大规模的传染病爆发，往往是有病鬼在作祟，因此便有了种叫‘踩鬼’的祭祀เ方แ法，即把得病死去的人火化，然后在条道上挖上坑，坑里放上死去人的骨灰，由村寨里阳气最旺的童男童女们蹦蹦跳跳，在上面来来回回的踩，意为把病鬼踩回阴曹地府里去。
我看着这条坑坑洼洼的通道，再联想平台上柳枝抽病患的场面，便不难推测出这些坑洞是用来干嘛的，估计在千年之前，纳衣寨的原著居民里，曾经爆发过大规模的瘟疫，瘟疫使得它们进行过场祭祀เ，所以才有了外面的石阶和石台，我想，我们应该是走入了千年前的个ฐ祭祀场所里。
如今，坑洞里曾经放置过的骨灰，早已๐经和湖水融为体，随着湖水流转在山川ษ大泽之间，里面除了退水时留下的积水，便什么เ也没剩下，只偶尔看得见两ä条死鱼，散发着阵阵腥臭。
就在这时，我眼角突然瞥见了团黑漆漆的东西，它位于个坑洞里，被水沁着并不显眼，如果不是我恰好从它旁边小跑过，恐怕很难被人所留意。
那东西黑漆漆团，但还是不难看出，那ว是团布料。
我愣了下，不禁停住步伐。这地方，怎么会有布料é？
瘦子听见动静，停下脚步，转头问我：“怎么不走了。”
我道：“那ว儿有团东西，我看看。”其实，人人都有好奇心，但比起性命，我的好奇心就显得微不足道了，但这件事实在太过奇怪，水底有布料不奇怪，偶尔洗衣服飘落两ä件，沉入湖底，并不是什么稀奇的事，但布料出现在这里就显得很稀奇了。
第，这块布料肯定不是古人留下的，如果是千年前的布料，早已经烂得渣都不剩ທ了，所以这定是近代的。
第二，既然是近代的，那ว就说明有人曾经从这里走过，唯的人，似乎只有桑泽，但看布料已经有种软烂的感觉，显然也不是刚才发生的事情。
综合这两点，就显得有些奇怪了。
我没控制住自己的好奇心，忍不住用竹刀去挑那块东西，我挑，这东西就烂了，露出了更多东西。这下我惊讶了，因为ฦ这居然是个布包，而且是上个ฐ世纪五十年代那种很老式的斜ฒ包，已๐经烂得不成样子，被我用竹刀挑就烂了，露出了些原本装在里面的东西。
瘦子看，顿时也觉得奇怪，道：“怎么会有这东西？”
巴达道：“没准是从外面冲进来的。”
我觉得不太靠谱，这个ฐ小小的装备包，要想冲到这个地方，需要饶好多弯，这个几率估计和陨石撞击地球差不多，我摇头，道：“简直瞎扯，我看八成以前还有人下来过。”
巴达看了看那个斜包，道：“不可能ม吧，这可有些年头了。”
瘦子沉静道：“没什么เ不可能，潮起潮落，或许以前这个地方แ也露出过次，有人就像咱们样，误打误撞的进来，也不是什么稀奇事。”
我没吭声，而是去翻里面的东西，番之下不惊乐了，哟，还有罐头。看包装ณ，嘿，还是水果甜橘罐头，玻璃包装ณ，奇迹般的没有打碎，只不过里面的液ຂ体已๐经浑浊，橘子都烂光了，我想了想，递给巴达，道：“你吃不？”
巴๒达呛了下，道：“不了，你是客人，还是你吃吧。”瘦子看了眼，直接将罐头扔了出去，发出啪的声脆ะ响，估计摔碎了。
这可是放了五十年的罐头，多稀有啊。我心里埋怨瘦子太暴力，接着又去翻里面的东西，这翻，还真有不少收获。
先是翻出了个烂皮夹子，应该是过去机关干部的黑皮本子，只不过纸早已经烂得没影儿，只剩下了半烂得皮夹子。
紧接着，我有翻出了支生了锈的怀表，打开，里面锈成团，什么也看不清了。
第四个被我翻出来的，是支锈烂了得手电å筒，看包的样子，也是上世纪五十年代的，那时候在山区，能用上手电筒的还真不多，瘦子看就愣了，皱眉道：“看来这不是我们寨子里的人。”
我心说可不是，纳衣寨到เ现在都没有通电å，交通靠走，治安靠狗，通讯靠吼，至今也没有家用电å器露面，五十年代，就是发展较好的农村，也很少家里有手电å筒的，更别说是在这个卫星都懒得搭理的地方。
对于这个ฐ背包的主人，我们三人立刻充满了兴趣，然而，当我翻到第五件东西的时候，顿时冷汗都冒出来了。
那是块小牌子。
牌子的上方有孔洞，应该可以用东西挂起来，牌子的正面，刻了个‘松’字。
我看着这牌子，顿ู时觉得烫手，这这不是我们孙家的特产吗？
第六十二章【更多精彩请访问b2๐第二书吧网】貔貅护宝
在过去，很多大户人家都时兴‘挂件儿’，即给后人打造个东西，般用实心的金银，在上面刻上证明身份的东西，般是刻字。
当然，现代人般就个名字，撑死再用个小名，有字的已经很少了，但我们家比较传统，我爷爷字‘华松’。
我也有字，并且也打过这样块银牌，不过现代社会，我直觉得挂着很丢面子，再怎么也应该挂个时兴的十字架，因此我那个ฐ银牌牌早就压箱底了，如果让我去找，我还指不定能ม不能翻出来。
巴达道：“这什么东西？像是个铁牌子，是不是皮带扣？”
你皮带扣，你全家都皮带扣。
我心里暗骂，脸上却不敢表露出来，天知道，这地方逮到了姓孙的，可是也沉湖的。
瘦子见我盯着牌子发愣，问我是不是认识，我连忙否认，道：“不认识，只不过这牌子在水里这么多年不生锈，估计是金银类，没准儿还挺值钱的。”说着，我收进了自己的衣兜里。
巴๒达大笑，道：“你掉进钱眼里了。”
我说：“谁跟钱有仇啊，等你缺钱的时候就知道了。”我选的专业，我爸本来就不同意，大学毕业后，工ื作两个月就辞职，又找不到生计，我拉不下脸皮找爸妈要钱，那段时间真是要穷疯了，处处受人白眼，最怕的就是回老家听我爸妈念叨，谁谁谁家的孩子在哪个国企工作，谁谁谁家的孩子出国了，谁谁谁家的孩子月薪多少那ว段时间，我恨不得去求神拜佛赶紧中彩票。
后来我憋的没办法，心想，面子固然要紧，但死要面子活受罪，那ว就很不应该了，犹豫翻，我偷偷去找大伯，让他帮帮忙，大伯当时把我狠狠数落了顿，但他的个性我十分了解，我左耳朵听完右耳朵出，等他说够了，便去摇他脖ๆ子，他被我摇晕了，便转了十多万到我账上，支持我去开药铺，这才解了燃眉之急。
大伯虽然从小把我当亲儿子看，没少在我身上花钱，但对于我来说，十几万不是个ฐ小数目，要白拿我心里实在过不去，不有句话说的好，亲兄弟还要明算账不是？
我直想着要快点还大伯的钱，可那铺子就是半死不活，急的我都想让小刘ถ和小梦穿女仆装出去拉客了。
我说完，瘦子顿时莞尔，便自己去翻剩下的东西，但即便翻出些，也都是烂得不能再烂了，没有什么发现，我暗暗松了口气，但同时心里又有了个疑惑：爷爷当年来过这儿，怎么没听大伯说起过？
是他觉得这事儿不重要，所以没有提，还是说有什么เ隐情？
我想起那个橘子罐头，觉得有些不对劲，当时爷爷个ฐ人进山，又因为ฦ东窗事发被纳衣寨的人追赶，按理说，身上的食物应该是极其重要的，再没有什么特别危急的情况下，这个斜ฒ包是不可能随便扔掉得，难不成爷爷当年曾经在这个地方，遭遇过什么危险？
我正想着，瘦子道：“没什么东西，咱们别再耽搁，还是快点追人。”
巴达估计也觉得奇怪，把将我从地上拽起来，道：“个破包，就别看了，快走。”我本来还想在摸下底，但为了不引起二人的疑心，收起了牌子后，便也只能跟着离开。
我们在坑坑洼洼的地道里前行，不多时，地道的走势开始向上，越往上，被水淹没的痕迹就越不明显，走到เ最后，地道里变得十分干燥，与此同时，地道口也逐渐扩宽，这时，在我们的前方，出现了道密封的石门。