可怜的高辛被国王陈锋远远地驱逐出来，来到淮河岸边个ฐ新า的国家。他来到เ王宫，向国王说明自己的来意，说自己愿意为国王做任何事情，哪怕再低贱卑微与繁重辛苦的活儿他也不会挑选与嫌弃，只求国王能够收留แ下他，给他处容身之地并供应他的日三餐。国王便让他在淮河两ä岸的原野上放牧自己的羊群。
这可到底怎么办呢？难道他再也不能ม在公众场合说什么เ话了吗？难道他就这样因为个人说出两ä种话声而受人嘲笑吗？这个爱说爱笑爱讽刺人的巧妙之神再变得噤若寒蝉，每当遇到เ公众场合就以手捂嘴，再也不敢发表什么见解了。别人见到เ他这样就向他打趣道：“呀，你怎么เ学会了谦虚了？你的大嗓门呢？这次可真是稀罕了呀。”也有的人说“怎么เ太阳从西边出来了？你是不是正在偷吃别ี人的东西呀？”
月神们结伴在大地上寻找自己้的父亲，边争论着谁最受到เ人们的欢迎，人们会最喜欢谁这个问题。暮色降临，她们便在处树林里燃起篝火，烧烤野味作为ฦ她们的晚餐。香味在四周飘荡。些侍女在旁边忙碌着举ะ行晚餐的准备工作，有的准备女神们坐的凳子，有的准备桌子上铺着的洁白的台布，有的准备些碗筷勺子之ใ类。
当高大的扶桑树上金鸡鸣叫到第五次的时候，黎明之ใ神太白就开始用手举着只金柄的火把，打开太阳神宫殿的大门，预备太阳神的出发。这时正是凌晨，太阳神的十个ฐ儿子也在汤谷里洗完了澡，升上了扶桑树。他们按照从前排好的顺ิ序依次登上扶桑树，在那里游戏玩耍。他们中间将会有个太阳之子升至扶桑树顶ะ，登上母亲羲和为他预备好的太阳车。
于是，天空大地海洋与幽冥四界及东西南北四方的秩序都重新า建立起来，四季诸神也按着各自的顺ิ序，尽心尽力地为ฦ大地上的生灵服务，严å守着各自的职责。春夏秋冬沿着各自的节令与轨道按部就班地循序渐进，万物都和谐地相处在这世界ศ上，整个ฐ宇宙运行得看起来是那样美妙自由，既欣欣向荣，又生机勃勃。轩辕又也命令马成与章莪作为人类的使者，必须把诸神的决定完整全部地传达给人类，使他们在大地上也要遵守这些条约，承担起人类所应负的责任，使这大地变得越来越美好可爱，努力守护大地间的和平与繁荣。因为ฦ马成与章莪的卓越的表现，所以，后来，大地上的两ä座山峰就用他们两人的名字命名，分别ี叫作马成山与章莪山。
诸神都无比尊敬的女娲死了，众神这才停止了争斗。伏羲悲伤得扔下了手中锋利ำ的长刀，伏在她的尸体上。盛开的百花悲哀得纷纷凋零了它们的花瓣与叶片，大地上所有的树木与小草也都凋零与枯萎，葱绿的叶片变成了片金黄，然后又从草木上悠悠荡荡飘落下来。大地上片银霜，冷酷的寒风吹得诸神们打起了寒颤。可他们无暇顾及，因为女娲是他们那样共同尊敬与亲近的位神祗。她对所有的神祗都是那ว样亲切热情，她对所有的神祗都样的帮助与微笑，她又那样美丽ษ，可爱，可亲可敬，所以两方都沉痛哀悼着她的被杀，即使天地万物也悲悼她的死讯。小河呜咽，它的泪水使它结成了层薄冰；群山低首，变成了片枯黄。北风呼啸，每位神祗与生灵都感到了肃杀而逼人的寒气。
但是当延随正要与美丽的瑶姬ภ携手共入洞房时，火神祝融出现在他们眼前，他把推走了丑陋的后土之子，拉着妹妹就要走，但冥王后土却带着地下的许多神祗把他围在里面，他走不掉了。他先取出自己้的父亲炎帝ຓ的王杖，说这是伟大天帝ຓ的请求。但是后土说在他的管辖领ๆ域里，即使是炎帝也干涉不了他的事务；何况他们原来还约定过这些事情呢。他绝对不允许让个ฐ已经来到冥间的灵魂重归大地之上的，哪怕他是个ฐ神祗。
诸神的决议2๐
共工怒触不周山4
邢ฦ天点也不担心自己้的安全，因为ฦ命运女神曾经允诺他说，他在这场战斗ç中ณ将不会被杀死：当他身体的任何部ຖ分倒在大地上，他的身体里都可以立即复生出来个新的部ຖ分。所以他将是不可战胜的，他将拥有无数次生命。而他的对手将只有次生命。所以他带领着巨人们直冲到了雄伟的昆仑山上。他们的心情都是那ว样欣喜与激动，他们终于来到了这个ฐ无比美丽ษ与神奇的神圣之山，他们将占据在这里，也可以对着天地万物发号施ๅ令了。他们就要像创造诸神那样成为ฦ宇宙的主ว宰人类的主人了。
夏神与农业保护神朱襄又次召开诸神大会，在诸神的大会上，他慷慨激昂地对大家说：“看看吧，从前的美丽的渭河平原，是我们饭后悠闲憩á息的地方，但现在已被巨เ人们占据着，布满了他们的帐篷与营房；长长的黄河边上，以前是我们牵着马儿在那ว儿饮水，尽情的望着远方แ，但现在却是阴险的巨人们牵着马儿站在那ว儿，望着我们的昆仑山，幻想着霸占我们的妻子儿女。你们以为ฦ我们还有退路吗？你们以为我们会被他们留下来安享我们的生活吗？你们看吧，波涛汹涌ไ的大海之底幽暗的不见点天日的地底，那里才是我们创造诸神的最后居所，他们早已给我们规划ฐ了我们的未来生活。诸位，好自思考下吧，是拿出我们的所有勇气与力量与他们拼死战，取得战争的胜利，还是从这神圣的三山之所天地的中心昆仑山逃出去，逃到大到的四方，躲进深山与荒漠，海底与地下，过着动物般的生活；还是作为他们的俘虏，听任他们取去我们的生命或者作为他们的囚徒被他们像猪狗样关到海底与地底的给我们预ไ留好的坚牢之中。三者必居其，就看我们愿意选择哪样了。拿出我们的勇气来吧，让我们团结心，粉碎他们的痴心妄想，打破他们的美梦，把他们重新赶回到大地的四方แ去吧。愿意这样的都跟着我来吧。”
刚ธ躺下，这位马虎大意的神祗就立刻哎哟了声，坐了起来，因为他觉得自己้的背部ຖ与个硬物碰触在起，好疼好疼。他骂骂咧咧地从草丛中捡起看，原来是颗很大很亮的宝珠。他立刻๑带着这颗宝珠飞回昆仑山中，果然，它正是轩辕所遗失的那条腰带中ณ间的宝珠。这真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。他不知道这是幸运女神姚洁见他总是在生活中遭遇不顺ิ与挫折，就同情他，暗中在他衣兜中ณ装ณ进颗闪闪发光的吉祥星。就是因为ฦ这颗吉祥星的缘故，象罔才有了这次幸运的发现。
他常常到西海边来游玩，因为这里有棵异常高大的奇异的桑树，所以这里也叫穷桑。这棵桑树是西海ร之神禺虢的爱物，是他向太阳神帝俊请求了多日才从扶桑树上要来枝，移植在这儿的。这棵树与东方แ海ร洋中的扶桑并称为“姊妹树”。每到เ开花之ใ时，香气极其浓郁，远近都是被吸引过来的蜜蜂与蝴蝶。到了夏秋之ใ交果实成熟ງ之ใ时，桑椹色泽紫红，味道极美。特别神奇的是，常吃它还可以使青年人的容颜变得更加俊美，使老年人满脸的皱纹重新舒展开来，使满头白发的他重新า变成青春少年——他们萎缩的肌肉会变得像年轻人样丰ถ满而富有弹性，他们衰老的机体会立刻恢复了自己年少时的朝气与活力。
太阳神帝ຓ俊与波涛๙女神杨泠第三个儿子帝ຓ鸿的长相却与众不同，他在所有的孩子中都是最为美丽的。他身材高大挺拔，皮肤如同女人——不，如同象牙或月亮般洁白，在白晰中ณ还有种初绽的桃花似的红润。他长着头金黄|色的蓬松的卷发，有副宽阔饱满而又光亮显得极为睿智的前额，他的眼睛如同海水般清澈碧蓝，鼻梁又高又直，表现出他无比的正直与坚强。可惜，帝ຓ鸿长大之后，有日共工ื化成只巨大而洁白的天鹅，驮着他飞到เ了西方。白种人就是帝俊的儿子帝ຓ鸿与西方的海ร洋女神若华结合生下的后代。
著名的火神祝融，也是高耸的衡山之ใ神。他炽热的胸膛之中ณ蕴积着无限的能ม量，枣红色的脸庞总是闪着灼灼的火光。祝融常常骑着只喷吐烈火与浓烟的红色烈马完野。这匹马原是共工ื所生的诸怪之，后来被祝融驯服，从此就成了他的座骑。祝融后来与春雨女神云惠结合，生下乐่神长琴与温泉女神丁竽。
在弯弯曲曲奔腾咆哮的黄河北岸，在远离大海ร险峻崎岖的大地北方，既有冰封雪盖望无际的茂密的草原与山林，也有茫茫无际的荒漠草原，也有浩渺无边的千里流沙。那ว里既ຂ有耸入云天的高大的天柱——不周山，有巍峨的天山，有盛产青铜与黄金的金山，也有地势高拔的青藏高原，辽阔坦荡的蒙古高原，有处于北方แ的阴冷森郁的阴山燕山，也有位于东北终年白雪皑皑的大兴安岭小兴安岭长白山。就在这些广袤而荒漠的土地上，共工和他的后代们不辞辛劳，建立了个个强大的巨เ人和精灵之国。
臾区是星辰之神，他负责在玄冥身后撒布星斗，装点夜空，让它们在那黑色天鹅绒般的夜空中ณ发出钻石样的光芒，并在太阳神的第缕光线出现之ใ前再把它们原样收起。他每天都让星斗排列成固定的美丽ษ图形，或巨เ龙，或长蛇，或恶狼，或猎人，以使夜行的路人或水手不致于迷失了自己้的方向。他还是位幻想之ใ神，谁如果在静谧的夜晚仰望于他，他都会送给谁份美丽的幻想作为自己้的礼物。
我是袁珂的“学生”，个ฐ虽然神交神往却无缘谋面的学生。按照袁珂的遗愿，用文艺性的方法来整理我们的神话，于是才有了这部ຖ小说。我非常崇拜古希腊罗马的神话，我总觉得它们是人类文学的座难以逾越的巅å峰，是座文学的丰碑，是我们整个人类思想精神文化文学的故乡与圣地。按照ั西方แ神话的叙述描写方แ法，我尽量想使里面的人物退去他们原有的神圣与神秘，尽量使里面的人物显得丰ถ满真实有血有肉，我不想使用那ว些高大全式的写法，哪怕他是我们的祖先，是些神祗与圣人，我仍想按照ั西方แ神话中ณ的“人性化”来构架我们的神话人物的品性和特点。
他的第三件作品还是个ฐ陶盆，但这件陶盆却使他由个陶匠又成了个巧ู妙高超的画家，因为他在这陶盆上面画ฑ上了刚刚见到的少女们翩翩起舞的景象。陶盆内外壁上都有几圈黑色的圆环，好像是潺潺的小溪，清澈见底，蜿蜒流过开花的草地以及树林环抱着的山岗。他画的是那ว么เ形象，你看，姑娘们手拉着手在盆壁的内侧排成三组，每组五人，构成了个ฐ环绕的整体。她们的身材她婀娜多姿ู，苗条的腰肢，长长的秀发束在脑แ后，人们甚至可以想像到她们将头发潇洒地甩动挥舞配合着她们的轻歌曼舞的美姿。你看她们的小辫向后翘起，她们稍侧着身子，腿直立，腿斜ฒ向前伸出；她们的队形是那么整齐划ฐ，组成了幅动态的美的旋律，使你不由á得想到เ她们脚๐下的舞步与她们所发出的节奏定会是非常整齐的。你会想到เ，她们舞蹈得这么เ整齐优美，也许她们边舞蹈边在唱着嘹亮的情歌吧，也许场外的观众里面会有她们的情郎吧。说不定，她们边舞蹈边还会向各自的情郎挤眼传情，表达着自己脉脉ำ的爱意呢。
然后他又做了几个小口尖底的瓶子，瓶子的下半部还有两ä只圆孔，可以用来系绳。然后就让人们把他做的这几个陶器放进窑中去。
第二天，宁封做的陶器烧制好了，人们发现他做的陶器还另些神奇之ใ处：那个ฐ少女陶罐灌上水或者酒你无论怎么倒都都不完；那个五女舞蹈的盆子注进水后，那ว盆壁上的十五位姑娘好像活了样，她们倒映在水盆中的影子竟然翩翩地动了起来，同时扭动着自己的腰肢齐前进，齐后退。那只绘有人鱼的陶盆更加神奇：人们只要把水倒进这只盆子，用手轻摩盆沿，盆中ณ刹那ว间就会波翻浪卷，水花四溅。三四股喷泉汹涌澎湃，起从盆底涌ไ出，水柱足有三四尺高，真是令人惊奇叫绝。这时，盆里画着的那些鱼儿与那ว只人面鱼身的小精灵就会活泼地游动起来。他们互相追逐，甚至还能ม听到เ小人鱼细细的笑声呢。
至于那ว几只尖底瓶，同样令人惊奇叫绝。少女们如果带着它们到河里汲水，就会看到它们能ม够自动倾倒，自动汲水，当它汲到半时就会自动翻转过来。少女们把这些新า鲜圣洁的河水带到高高地祭坛上去，就不会因为瓶里的水太满而溢出来洒在自己้身上了。这个ฐ人的技艺真是神奇啊。难道他就是神祗的化身吗？这是不可能的事情啊。人们无不为这些神奇的陶壶陶盆与水瓶而感到เ万分惊讶与喜悦。人们把这些陶器当成了神奇的宝贝，将制作这些神奇陶器的宁封当成天上的神祗，将他请到เ祭坛前的广场上，摆设宴席，隆重招待了这位风尘仆仆而又仪容俊美的外地青年。
这位陶神并不在意于人们对他的赞美与崇拜，他只想着他心中的姑娘。他把这几只无比珍贵与神奇的陶器全都献给了那位窈窕而美丽ษ的少女。无情女神方凝看到เ陶神心中ณ爱火炽燃的样子，想到从前他对自己้的冷淡，就用只冷酷的冰箭射到เ了姑娘心里，使她对任何人的爱情都退避三舍，对除了自己之外的任何人的相貌身材服饰与谈吐等都觉得不够满意。
那ว姑娘对陶神的技艺不再羡慕，相反觉得他和其他任何追求她的人样都是同样鄙陋粗俗的。在她眼中，他们的皮肤都犹如荆棘树皮，而自己้的皮肤却嫩白如同脂玉；他们的面容如同顽ื石野草，她却如同朵娇็艳的玫瑰。他们虽然强壮如牛，但却没有点美感，如同荒芜的旷野；而她自己却如同只春天花丛中的蝴蝶，或是春天的株嫩柳，婀娜多姿。哎，只是可惜了这样的身材，何时才能遇见位心中ณ的白马王子来到她的面前呢？但她想，会的，定会的，只不过因为ฦ某种原因他还未来到她的面前，但他定已在路上了，正在向她这儿跋涉แ而来。她定要为ฦ了她的白马王子而拒绝这些粗鄙的人们。他们根本配不上她这样的天仙似的姑娘。
陶神来到เ她的闺房中ณ，向她讲述了个这样的故事：南方山林中ณ有只非常美丽的锦鸡，它长得是那ว样漂亮，以至于任何山鸡见到เ它都会自动给它让路，或者把自己的食物啄给它，让它先行食用。许多美丽的锦鸡都愿意把它作为自己้的终身伴侣，但它总是高傲的拒绝了。它最喜欢站在小溪前池塘边照着自己้的影子来欣赏。它觉得自己长得真是太美了，即使连天上的凤凰地上的百花也比不上它。它日日在水边自照ั，后来就不再回去了，在水边筑了个ฐ巢ิ，好方便它来欣赏自己的身体。它的饮食越来越少，它的身体越来越消เ瘦了。但是它自己却丝毫也不觉得。有日正在它在水边顾影自怜时，刮ุ起了阵飓风，它落入水中。它美丽的长羽都变得湿透，它的身体因沾上了水而变得是那ว么เ沉重，而从前对它那ว么เ友好的锦鸡们现在也对它敬而远之ใ，没有个ฐ向它伸出援手，也没有个愿意呆在它的身旁้。它就这样再也没有上来，永远地留แ在了水中。由于水族的动物同样对这位高傲自恋的鸟儿非常讨厌，不愿与它生活在起，最后它只好变成了只奇形怪状的马虾，日日受到เ水中ณ动物们的追逐。
宁封用下面的句话结束自己้对这位美丽少女的劝说：“姑娘，我希望你千万不要变成那样的只美丽的锦鸡，而非常可惜的是，你现在所做的正在同它完全样呢。”
但那ว个ฐ姑娘只是把这种话当成了种讥诮之语，根本没有记在心里。她只是笑了笑，就把陶神粗暴地赶了。她仍是在镜子前在溪水前顾ุ影自怜，欣赏着自己的风姿，竭力躲避着陶神的追求。陶神恼怒之下，使她变成了个痴迷与自恋的少女，使她狂热地爱上水中ณ的自己้的倒影，把它当成了自己心中ณ的“白马王子”。她日日与“他”说着世界上最温柔的情话，与“他”坐在起憧憬着自己将来与“他”的幸福生活。最终她扑向自己้的“情人”的怀抱，投身于清流，化成了水边的丛绿竹。陶神这才带着种报复后的满足与失意怅惘交织起来的情绪无奈地回到เ了昆仑山中。
陆终与舜的诞生
炎帝有个儿子是勇敢之神吴回，他爱上了位温柔可爱的草原女神青萍，他们生下了个可爱的儿子陆终。当侍女带着幼小的陆终在草原上采摘百花时，蹒跚学步的陆终被突然出现的只虎与狮子撕食了内脏ู。但勇敢的吴回却用独剩的左臂击杀了这两ä只猛兽，把颗虎心与枚狮胆放入儿子的胸ถ膛，再缝合起来，使他复生，以后陆终就成了著名的热爱探险无所畏ั惧的勇士。
陆终不怕冒险，曾立誓要踏遍大地的东西南北。他后来与尧起向东到过大海中的扶桑之ใ国，并带回枝扶桑的根茎插在故乡的土地上。于是，它现在就成了我们现在所常见的扶桑花。陆终向西到过太阳所落的崦嵫山。在那里，他折取了朵硕大的若木之ใ花，后来送给了在大海ร中顶ะ天的巨เ人之妻。向南他到过骄阳似火的赤道，向北到过冰山巍峨的北极晏龙之ใ国。那里雪峰终年屹立在蓝ณ天之ใ下，盛开的百花与炎热的夏季对他们来说只是昙花现。陆终在与尧起北去阴山的路途中经过鬼方国现在的陕西省延安带，因为这儿正在进行着场残酷的战争——鬼方国的国王用强力抢走了洛水位美丽的公主，引起了两方แ的战争，也因此而引起了位勇敢的英雄的愤怒。陆终救出了那位公主ว，而且掳来了鬼方国王的妹妹桂姜ä。因为ฦ这位多情的美人奇怪地爱上了抢劫自己的“犯罪者”陆终，愿意与这位勇敢的青年同度过自己的生，所以，最后桂姜ä最后还是跟着陆终回到เ了他的家乡，在那ว里与他共同建立了个ฐ甜蜜的家。
炎帝ຓ的另个儿子因平是南风之ใ神，他总在春天过后从南方แ驱赶着热气和雨水，让它们跨山过海ร，劲吹大地，使大地上南北与东西的热量都能ม样平均。他还给人在酷热之ใ中带来凉爽，使人尽享丰收与荫凉的快乐่。当他从天上飞过时，小鸟高兴的啁啾欢鸣，高大的白杨哗哗的为ฦ他鼓起绿色的手掌，婀娜的垂柳为ฦ他翩翩起舞，许多河流女神也用鱼鳞般的涟漪清香诱人的莲花莲子菱角等欢迎他的到来。
在诸多喜爱他的江河女神之中ณ，有位颍河女神灵芝是最喜爱他的。她是淮河的条支流，只在坦荡无垠的平原上穿流而过。她非常喜爱南风来到เ时的感觉：它是那么เ和顺ิ，温暖，还带来沁人的果香，似乎ๆ对人含有无限的柔情蜜意。她最喜爱在南风中头枕着绿色的水波，陶醉在对两岸田园与果园丰ถ收的幻想中。想着想着，她的眼前似乎已经摇晃着累็累็的成熟的硕果，在枝头发着甜蜜的诱人气息，如苹果梨子，李子等；两ä岸望无际的田à野里，现在也似乎变成了片金黄。这是丰收的颜色，在这个ฐ黄金般的原野里，小麦，谷子在晚风中ณ垂着它们沉甸甸è的头，似乎在若有所思；高梁燃起通红的火把；玉米露出它们珍藏了夏的珠宝。灵芝也非常喜悦南风为ฦ她带来了丰富的降水，使她可以有更大的力量去载起挂着白帆的船只，溢满青葱的河流两岸，照ั顾ุ并养育她的水中王国的子民。因对这位善良而又文静秀丽的颍河女神也非常喜爱，他就与她结合，生下了个ฐ极为ฦ可爱的儿子伯陵。
伯陵长大后成了位非常英俊的青年。他的英俊即使是月亮女神嫦羲见了也禁不住也要多看他几眼。她喜爱这位青年那浓重的剑眉，那ว棱角分明的脸庞，那迥迥的明亮的目光，那如同象牙似的前额，那直挺秀颀เ的鼻子。她觉得他真是人间少有的美男ç子。但这位曾令月神动心的英俊男ç孩却不爱别的少女，只爱上了她母亲河流中个曾与他起长大的水流女神阿缘。可是，当他明白自己้的感情的时候，事情已经无可挽回了——她已๐经成了别人的妻子，成了位名叫吴权的山林之神的妻子。吴权是位非常富有的山林之神，他饲养的牛羊与种植的果园有很多，就常逼使着自己้的妻子去放牧牛羊，采摘满山的果实。可怜阿缘每天做这些沉重的劳动永无结束的时候，成了他的不用尝付任何工ื钱的奴隶。如果妻子干活慢了点或者没有完成他的任务，他就要大声呵斥ม或者动手毒打，甚至不干好就不让她吃饭。阿缘原来那红霞似的脸上失去了往日的红晕，变得日渐苍白，她那ว从前轻灵的身材现在变得迟钝呆笨，她眼中从前常有的笑意不再出现，眼中ณ常含着眼泪，她口中ณ的歌声也换成了悲苦的抽泣。当她来到เ众女神的团体中ณ来的时候，人们总能ม看到她脸上和身上的伤痕。她总是用其他的话掩饰过去，但细心的伯陵却透过她的眼神看出了她的柔弱与善良的内心，看出了隐藏在心底的痛苦与秘密。
虽然美丽温柔的阿缘常遭丈夫的打骂与虐待，虽然身处于这种悲苦的处境之ใ下，可她仍然保持着颗热爱生活关心别人的善良美德。这更引起了住在她附近的伯陵对她的同情和怜爱和敬意，总想尽力地帮助或保护她。于是他便常常偷偷地去帮助这位可怜可爱的女神。在她孤独无助的时候悄悄地替她完成这些活计。爱情的种子在他们心中ณ萌芽开花，有天晚上，他们选了个ฐ没有月光的暗夜，起逃向了西方แ阪泉之野，在那里居住下来，生下了三个勇敢聪明的儿子：鼓延和殳。
这种夺妻之恨使吴权对伯陵恨之入骨，当他后来终于知道他们居住在西方แ阪泉之野时，他便领ๆ着自己的弟弟吴刚ธ带着锋利的刀子和斧ร头赶到เ阪泉。在个天色昏黑的傍晚他们才向那位自以为ฦ得到了幸福真爱的情郎下了毒手。他们抓住了刚刚结束劳动正要回家去的伯陵，把他绑到เ棵树上。他们将伯陵的四肢分解砍掉，让他受尽折磨后，再用刀割断他的喉咙。伯陵临ภ死前在痛苦中呼唤天上升起的明月与他的祖父炎帝为他作证，必不能ม让无辜杀人者得以善终。
刚刚升上天空的月神嫦羲与伟大的农神夏神朱襄听到เ他的控诉的哀声，看到เ这血淋淋的幕，对吴权兄弟俩这种残虐的暴行非常愤怒，就从高高的天空上直飞下来，用神杖触击了下吴权的后背，骂道：“你这残忍的恶徒！”吴权扭过头来看到เ这两ä位威แ严å的神祗，惊吓得眼睛凸出，嘴巴张得老大，直到今天仍然变不过来；他想哀求眼前的神祗，但他嘴巴只能发出“咯——哇——”的叫声；他想拉住神祗的手请他们原谅，但他的身体和四肢已经缩得又细又小，使他只能ม在地上只能慢慢爬行。他看到自己已๐经变成个ฐ不同于常人的异类，就惊吓得连忙跳进了水中——至今，他和他的后代受到惊吓仍然保持着这样的习惯——他变成了只藏身于水中的青蛙。炎帝ຓ仍然嫌对他的惩罚不够，就让他的后代要在体外才能ม受精，受精卵要经过蝌蚪才能发育成青蛙；而在此途中，他们会经过鱼类等各种水生动物的吞食，会经过数不清的灾难与危险。
至于那ว位跟着哥哥前来充当了杀人帮凶的弟弟吴刚ธ，月亮女神嫦羲则ท将他带到月宫前面的座山上，那ว里山顶有座平台，长着棵极其粗壮的桂树。月神规定他什么เ时候砍倒这棵树，什么时候才能离开这里回到เ人间。但是这棵已经生长有5๓0่0围的老桂树随砍即合，只要吴刚ธ把斧头从树上拔出，树上的创口就会立即愈合起来，恢复如初。所以，吴刚ธ将永远也难以砍倒这棵桂树了，他的刑罚也将永无出头之期，他将永远被禁锢在这寒冷的月宫之中了。他渴了饿了只能ม吞饮着冰雪，除了冰雪，这地面上什么เ都没有。除非当桂花开放桂子成熟ງ的时候，他才会吃到些桂花与桂子来填饱自己饥饿的肚腹。
阿缘在家中久ื不见伯陵归来，便到เ山中寻找伯陵的踪影。可她找到的是什么呢？只是个残缺不全血肉模糊的尸首。她伏在地上哭啊哭啊，她哭惨死的伯陵，也哭自己้的苦难。眼看遇到เ了个ฐ疼爱自己的男人，她以为从今以后就会跟着他苦尽甘来，但残酷的现实又次粉碎了自己้的希望。她哭了三天三夜，悲伤的泪水流成了小溪，最后连她自己้成化成了条小河，潺潺的水流声中ณ好像还能ม听到她细细的呜咽。周围的人们就叫这条新出现的小河为妫水，意为ฦ个女人所化成的河。她的三个儿子都非常聪明，爱好射箭发明了箭靶的殳百发百中，是远近闻名的最优秀的猎人；鼓与延爱好音乐่，发明了编钟็，是著名的音乐家。
且说鼓渐渐长大，后来他成了个ฐ非常英俊潇洒的青年。他前面的山林里住了位善于弹琴的乐่师名叫质，他曾经跟着天上的乐神士达学习过各种乐่器的演奏与音乐่的理论，所以他当时是位名满天下的乐师。他能用乐器模仿出山林中ณ啾啾的鸟鸣，溪谷中潺潺的流水，使虎与狼与忘却了它们的野性，静静地趴伏在他的面前听着他的优美的琴声。鼓就跟着这位著名的乐่师，学会了如何熟练使用各种乐器奏出最美妙的乐่曲。他最爱弹的是五弦琴，那ว是他的老师送给他的把琴，琴身用优良的桐木制造，琴弦用金线制ๆ成，声音别ี提有多优美动听了。
他用动听的音乐่获得了位那儿最美丽的少女握登的欢心，并与之结婚。他有天梦见有只凤凰嘴里衔了粒宝石给他，醒来后妻子果然生下了个ฐ儿子舜，但握登却在生下舜的时候即刻๑死去，这是命运女神残酷的规定，是不可更改的命运。边是喜乐的生命之ใ神进来为鼓的家庭带来个ฐ新的生命，边是阴郁的死神进来要带走母亲的生命。生与死在这里相会。所以这家里发出过阵喜悦的赞美声后，又接着传出了阵悲哀低沉的哭声。这是生命与死亡的音乐，而不是人间的音乐家所能演奏出来的。幸喜儿子长大后人见人爱，他的眼睛里似有着宝石的光泽，而且长有两只瞳仁。因此人们也叫他重华，就是眼睛里有两ä重光彩的意思。人们看到这孩子都纷纷赞美他，都说这孩子肯定会不同寻常。
鼓后来又娶了个妻子名叫延薇。延薇怀孕要生的时候，因为ฦ肚子太大，担心难产，就到女娲的神庙前求问将来生育的事情。祭司告诉他们说，她将会顺利ำ生育，但她将会生下的是只象仔。人怎么会生下只象仔呢？但他们知道神意是奥秘难测且难以抗拒的，于是，他们只好百思不解又忧心忡忡地回去了。到了生产那ว天，婴儿降生得果然非常顺利，但根本不是个ฐ象仔，而是个胖乎乎的小男ç孩。他们的忧虑立刻化成了极度的喜悦，于是又到เ女娲庙里献祭献香，感谢生育女神给他们家送来了个那么可爱的男孩。他们为ฦ了表示不忘女神的恩德，也因为ฦ这个男孩非常胖重，就给这个孩子起名叫象。后来延薇又生下了个漂亮的女孩名叫系，后来她常常反对自己的母亲，暗地里帮助自己้的哥哥舜。
诸神之王黄帝轩辕的故事
诸神之王黄帝轩辕的故事
除了高大风巍峨的昆仑山之外，伟大的诸神之王黄帝ຓ轩辕还喜爱流连在凡人们所在的大地上，喜爱欣赏耸立在人间大地上的崇山峻岭。轩辕最爱的是位于滚滚东流的长江以南的黄山。他喜爱那里姿势各异的奇松，喜爱那ว里嶙峋峭拔的怪石，喜爱那里年四季水汽蒸腾的温泉，也喜爱那里变幻无穷的云海。那里春天百花盛开，山鸟飞鸣；夏天松枝吐翠，云遮雾绕；秋天遍山红枫，满坡；冬天玉树琼枝，银妆素裹。她在云起时波起浪ฐ涌ไ，山岛缥缈；风生处松涛๙阵阵，空谷传响；晴有烟云青松，雨有流泉飞瀑。轩辕真愿意年四季都生活在这片美丽奇秀的山中。跟随他来到这里的昆仑众神看到这座山是那ว样美丽ษ，看到เ伟大的天帝对这座大山是那样喜爱，常常在这里度过他的闲暇时间，便把它亲切的称为“黄山”——意为“黄帝所爱的山”或“黄帝ຓ之ใ山”。
美丽ษ聪慧的太华是人人尊敬的诸神之ใ后。她享有坐有天帝ຓ轩辕宝座上的特权，坚定地护卫着诸神与人类的婚姻ี。她不但是诸神与人类婚姻家庭的守护神，还是不死的灵药的持有者，是医药女神与贞德之神。她被众神尊敬地称之为“王母”。除了喜爱呆在昆仑山她的瑶台琼宫之ใ中ณ，也喜爱到เ人间大地上巡视那些美妙怡人的风景。不过，她最爱的是座正好处于昆仑山东方的高山。它位于辽阔的中ณ原大地，恰如正位于四方山河的怀抱之中ณ。你看，它北有滔滔的黄河，南有碧波滚滚的颖河，西有清澈无比的洛河，群峰挺拔，气势磅礴ศ。山峰间云岚缥缈，瞬息万变，这些景物真是美不胜收。山上林木葱郁，松涛๙阵阵，有时轻柔如同流水潺潺，有时又似大海ร波涛般翻滚怒吼。山峰上飞瀑高悬，犹如为群山挂上了道水晶的珠帘ຈ。远望此山，有时它苍翠如同块绿色的琥珀，有时它又因山上的红叶而艳如朝霞。因为这座山极其险峻秀丽，王母太华便将它命名为嵩山。
这位伟大的天后太华为诸神之ใ王黄帝轩辕生下了骆明苗龙两个伟大的儿子，还生下了紫琳紫娟紫晶紫玉紫ใ月紫贝紫潇等七位女儿。
骆明手持龙形神杖，是位能够上天入地迅速传达至高无上的天帝ຓ旨意的神使。苗龙既是位嵩山之神，负责管理母后最喜爱的这座崇山，又是位可敬的动物之ใ神，专门掌管天下所有飞禽走兽的生育繁衍迁徙流动。虽然鸟兽动物没有语言，也难以同他交流，但是这位神祗却对各种动物都极其喜爱，将它们像对待自己้的朋友与孩子样地照ั看，愿意为它们的生存与福祉作各种工ื作，付出了许许多多的辛勤劳动。他教飞鸟躲避天敌的方法，他教走兽追求配偶的礼ึ仪。他将未孵化的蛋放回窝中，将迷途的幼仔送到它的母亲身边。同样，他走到เ哪里都会受到飞禽走兽们的欢迎。小兔小鹿奔跑在他的脚๐下，蝴蝶蜜蜂密密地飞绕在他的头顶ะ周围，远看像片昆虫组成的彩色云朵。无数欢鸣的小鸟在他的上空盘旋๙飞翔，唱着曲不倦的欢歌。
天后太华所生的女儿们全是美丽可爱主ว管人间诸种事务的女神。紫琳是著名的纺织女神，她织的锦缎赛若云霞，人都称其织女。她们七姊妹分别主管人间的纺织刺๐绣瓜果菜蔬储藏烹调与园艺，因此七姊妹也被称为纺织女神紫ใ琳刺绣女神紫ใ娟瓜果女神紫晶菜蔬ຒ女神紫玉储藏女神紫月烹调女神紫贝园艺女神紫潇。
她们还负有另项ำ极其重要的使命，即在战时身穿耀眼的铠甲与红色的披风，逡巡驰骋在战场的高空。她们将遵从黄帝轩辕与战神高阳的命令，甄选并接引在战斗中ณ英勇牺牲的英雄的亡灵。她们将让这些英雄的亡灵坐在自己้马后，接引他们来到昆仑山中ณ专门为他们而建造的“英雄灵苑”里，让他们在战神高阳的带领下日日厮杀操练。因为黄帝轩辕与战神高阳知道有个关于创造诸神的秘密，那就是他们的将来必会有个ฐ残酷的“诸神之ใ夜”，诸神的命运将有个ฐ悲惨的转折，命运的结局必须靠战争来解决。在这个恶梦般的日子里，所有的邪恶之ใ神，甚至是已死的邪ิ恶之ใ神也将复活过来，拿起武器与创น造之ใ神奋勇作战。这将是邪恶之神与创น造之神关于世界与宇宙的命运的大决战。谁取胜了，谁就会拥有对这个ฐ世界ศ与宇宙的绝对统治权，而战败的另方แ就将会全被消灭。这次战斗也将成为ฦ次最为惨烈的最后的战斗，他们必须ี预先做好准备。
在战神高阳的宫苑中ณ，后面大片的空地被专门辟为ฦ沙场，那是座战争的乐园：有用可怕的骷髅做成的房子，有用森森的白骨做成的栅栏，有用鲜ຒ血淋漓的尸体做成的箭靶。园子里插着各种武器，刀架上悬挂着坚固的青铜铠甲。旁边还有武器作坊，许多神祗与巨人们在这里日夜工作，为英雄们赶制武器盔甲â等各种作战用具。旁边有巨大的厨房与宴飨专用的厅堂，里面有千位厨师专门为ฦ这些英雄们做出精美的饭菜。至于供应这些英雄们食用的肉与粮食，在昆仑山上有神奇的视肉与木禾，完全可以供他们山吃海喝，他们尽可以放开肚皮来吃，根本不用担心自己้的食粮。不仅如此，他们食用了视肉之ใ后还会立刻๑忘掉刚才那残酷的厮杀与所有的痛苦不快，变得神清气爽，昂扬向上，变得身轻如燕，身手敏捷；而食用了木禾之ใ后他们又会变得力大如山，身强如钢。
黄帝轩辕与战神高阳用战场上殷红的鲜血与温热的尸体喂养剽悍的战马，用美酒佳肴招待刻๑苦训练的英雄们。黄帝和战神共同指挥着这些战士们日日分成两ä军，数千人马冲在起奋勇厮杀。他们与这些英雄们宴饮在块，住宿在起，甚至他们也经常参加到เ他们的队伍之ใ中ณ，边大声呐喊着，激励着战士们奋勇杀敌，边亲自挥舞着刀枪，在刀林箭雨之中ณ马当先，冲锋陷阵。即使他们在这些演习之ใ中受伤而死，黄帝轩辕也会让他们晚间重新复活过来，第二天仍可以继续战斗。所以，他们的训练从来都是真刀真枪的实战的练习，
黄帝轩辕每天除了这些工作之ใ外，还要为诸神之间的争端进行裁判ศ，他以他的公正和威แ严来处理这些争端，但往往也不能ม使他们心服口服。
有次爱好挑拨的神祗诸怀与太阳神帝ຓ俊争论到เ底是太阳还是水对人类更重要，他们争吵不休，旁边众神也意见不，他们就去找天帝轩辕，让他评论下孰是孰非。黄帝轩辕取出架黄金的天平，把他们两人的问题分别放在天平的两端。天平上的指针马上就向太阳神帝俊的方向产生了倾斜。于是黄帝宣布，这场争论以太阳神帝俊为ฦ胜利方แ，争论的答案应是太阳对这个ฐ世界，对人类更为ฦ重要。于是太阳神帝ຓ俊洋洋得意，水神诸怀垂头丧气。
水神诸怀对黄帝ຓ的裁判很不满意，就想了个ฐ办法来试验黄帝轩辕的智慧，想法发泄自己对黄帝的不满。他把自己้所拥有的大群羊都赊送给诸神，说将这些羊送给他们现在不会向他们要钱，要等到เ黄帝将来被别人推翻后才会向他们收钱。这件事情传到เ了黄帝的耳中ณ，黄帝ຓ便怒气冲冲地找来水神诸怀，同着诸神厉声责问他这样做是何居心。诸怀却笑着对他说：“伟大的天帝ຓ，你怎么能随便听信别ี人的谣言，责备像我这样的忠良之臣呢？即使他们所说的这些是真的，我也是对你做了好事啊。你想，我个人诅咒你被别的神祗早日推翻，但那些买了我的羊的神祗却会希望你永远不被推翻，好以此赖掉他们的债务。我这不是替你收买人心吗，巩固你的权力根基吗？我应该作为ฦ你的功臣来被奖励才对呀！”黄帝ຓ听说了他的这些狡?