父亲,妖艳女人你最爱作者：妖艳女人你最爱
1奇特的风俗
1奇特的风俗
这里是安徽皇山山脉的层层褶皱里，个古老的小村庄。
这里似乎是个ฐ与世隔绝的世界ศ，这里没有什么เ奇迹，可据老人说唐朝时候这里出现过位江姓贵妃，她皮肤光洁，身材高挑，为人聪惠贤淑，为ฦ保唐室江山和妖女卓玉妃进行了艰苦卓绝斗争，在中国最兴盛的历史上写下了难以磨灭的笔，也给这个ฐ小小的村庄带来了数不清的荣耀。
几百上千年过去了，可是村民们依旧ງ时刻留心，他们以为江贵妃的灵魂还会回来，还会重新投胎到这个曾经养育了她给了她无限美丽的故乡。
村里的老人说这个ฐ美女是喝了从山岩缝里流出的水，才长得这么เ美丽的。
村子里很穷，穷得没有任何东西，可是这个村子里有水，有这个世界ศ上最甜润最清澈的泉水。因为在村子的北面就有座高高的石壁山，叫箬山，常年云雾缭绕，树荫森森。从箬山的深处，蜿蜒流出条清澈的小河，绕村而过。村子里的人们每天清早起床的第件事，就是挑着担木桶上河里挑水，灌满个古老的大水缸，才能忙着安心去做别的事情。你可以看见这样的风景：清晨的雾霭里来来往往匆忙的身影，他们用双手捧着贪婪地喝着从井里打出的第桶水，不住地赞美声：“好喝！”，才不紧不慢地挑起水桶，扭着俊俏的腰枝回家去
。这里的人们对水有着特别的感情，他们世代喝惯了这甜美的泉水，它象母亲的||乳|汁滋养了这里的子子孙孙，更重要的是他们坚信祖先流传下来的村训：男孩子们只有喝了山上的泉水，才能聪明又英俊，女孩喝了井里的泉水，才会皮肤雪白，聪慧漂亮。
因为这甜润的泉水，他们才有了欢乐的节日。这个ฐ节日本身没有名字，但这是他们唯的骄傲快乐่的节日。
在村子的不远处的河壁上，长着根巨大的石柱，它精光发亮，坚硬无比，高约3๑米，直径有米以上，它的腹部就面对着河水，而它的背部却面对条小路，从背面看，它的顶部是园弧形的，高高凸起在路的边，有米高的样子。而高出地面的地方有半个环形的圈子，上面写着“祀奉”两个字。
据老人们说，村里人是不能随意祭祀เ女性祖先的，因为女人不能当祖先，何况江姓贵妃只不过是个出了江家门就再也没有回来的姑娘呢？于是他们祀奉这块石头。
老人代代郑重其事地告诉他们的子孙们:这是意义แ块神石,如果村里有惊变祸事通常指发大水啊或有大兵杀来啊外村人来械斗啊等,神石上就会飞来金鸡高声鸣叫,ไ提醒村民赶紧ู逃难，村民们敬畏ั着神石的灵气和阳刚，虔诚地给这块石头取了个ฐ隐讳而又响亮的名字：金鸡石。他们奉它为神，虔诚地祭拜，祈่求它保佑村里风调雨顺，子孙昌盛。
每年夏天伏天的第天，是村里的节日，村里的每个男ç男ç女女，都来祭拜。男性的长辈们因为ฦ这天得了辈分，个个神情端庄肃穆，顶着烈日安排好了切。两位老人昂然站立在金鸡石的两ä边。男ç孩子们嬉闹着，先是拈香磕头，然后就喝下碗长辈递过来的井水。井水是从旁边深井里刚ธ刚打出来的，最后再用清澈的河水洗涤自己的身体。据说这样，就可以保佑男ç人们个个龙精虎猛，子孙兴旺。而女人呢就可以变得更加年轻更加美丽。
男ç孩子们显得毫无忌惮，他们草草地拜过，就跳进水里，象孩子样嬉戏起来，他们相互泼水，有调皮的小伙子们，乘对方不注意，把同伴的短裤往下捋，就立刻赢来阵轰然大笑，可是对方也毫不逊色，他并不急于穿上裤子，而是光着身子，尽情追赶，直到把对方的裤子捋下来为止。因为你如果不这样，就是示弱，就没有面子。
而其余的男人呢，就看着他们的表演，看他的那根的样子，比较它的长短，粗细，和身体的匀称，好象是场选美比赛。
父亲16岁的时候曾被那些大男孩作弄过次。他们中的四个ฐ合力扒下了他的最后块布，还有人用毛巾蒙上了他的眼睛，抬着他在河里走了圈。最后，他们把他抬上高高的金鸡石，狠狠地丢â了下去。
父亲那时还小，羞得满眼泪水，他爬上岸顾不得去找裤子，只用毛巾把屁股蛋子裹，就跑得无影无踪，此后三天都不敢见人。
许多年以后，村民们还在喋喋不休地争论：书记当年被人抬上金鸡石的时候，是脸朝上的，还是屁股蛋子朝上的呢？
父亲确实太英俊了。
而那个不幸了的男孩，那个大家心里认为第的男ç孩，赢得了村民的喜爱，他们会享受到村民的极大尊敬和爱慕。
女孩子们呢，她们并不理会男孩的，她们只是静静地围在水中的个地方แ，她们并不服，只是象征性地用水浇湿自己的衣服，然后就回家去。
老人们看着孩子们喝下了碗石柱边那ว口井里的生水，立刻就精神焕发，心里的希望又长大了轮。因为村里的老人十分迷信它，说贵妃就是喝了这个泉水，才美丽ษ无比，被皇帝看中，成为ฦ代绝色王妃，留下千古佳话。因此，大凡女子，来这个世界，就必须ี常喝这里的泉水，才能祈่求自己美丽，嫁得如意郎君。即使自己命里无福，是个丑女，也要虔诚，祈求自己养出美丽儿女，为ฦ下半辈子祈่福。
这就是山里人的点出息。
晚上的活动更加精彩。
2恐怖的诅咒
2๐恐怖的诅咒
十来个小伙子们合力擎起了条长十多米的稻草龙，稻草龙，是用金黄的稻草扎成的，用十几根木棍架着，舞的时候，每根木棍下面都有个ฐ英俊的小伙子，高擎着木棍，他们步调致，精气旺盛，刹那间，稻草龙翻翻滚滚，追逐个彩色火球，上下翻飞，会儿冲天而上，看得人热血，会儿腰肢盘旋，似有万种风情，会儿迎面而来，让你惊悚万分；
然而，草龙飞的俊，底下的十几个小伙子更英俊，他们清色穿着白色土布做的无袖短背褡，脚๐上溜穿的是用稻草精细编制的草鞋。那草鞋用去了衣的稻草芯细细编扎，根据自己的喜好，他们编出各自不同的花样，托在手心，简直就是件艺术品，显出小伙子们非凡的心智。他们早ຉ早地编好了草鞋，单等舞龙的这天，他们鼓足了精气神，展非凡的鞋艺和舞姿。只见他们左蹦右突，上腾下游，似条条龙的精灵，点燃了黑暗山村的美丽ษ火光。
稻草龙在每家每户门前停留旋转，书写着古老的传说，驱逐着阴暗的晦气霉运，期盼着年的美好希望直冲你家而来，让你无法不热血，村里人单等着稻草龙来到家门口的这时刻，幸福地蜂拥而出，载歌载舞，随着舞动的草龙，汇成个巨大的人海ร。
人海汇聚在个古老的广场，堆篝火冉冉升起，女孩子们绑着稻草裙，手拉手围着篝火跳了起来，迎接着稻草龙的到来，稻草龙盘旋着盘旋๙着，终于徐徐地停留在篝火上，时间，火光冲天而起，稻草龙燃烧成条巨大的火龙，男ç孩女孩手拉手尽情而舞，直到火光渐渐熄灭。
村里人不懂ฦ什么叫法律，但是他们相信鬼魂。什么吊死鬼啦，什么厌罗鬼啦，什么地方แ啦，什么水鬼啦，什么哈哈笑啦；什么鬼点灯啦，什么鬼撒沙啦，什么鬼叫魂啦，这叫处处有鬼，时时有鬼，样样有鬼。天黑，村子里外到处是鬼魂在飘荡。
村子里男孩子女孩子对鬼的恐惧到เ了极点，但是他们还怕另样东西，那是几百年流传下来的个诅咒：女孩子不能爬上金鸡石，据说金鸡石里面有个妖精，如果不小心爬上了金鸡石，妖精就会钻进她的肚子里，她就会叫花，要公的。就要世倒霉，不能ม转运。男孩子不能ม被女孩跨头圈，不然的话，就要不长个子，就要倒霉世，被人瞧不起。什么叫落头圈呢？就是女孩子的脚故意从男孩子头顶跨过去，也就是男孩的头在女孩的胯ç下了，你就要大难临ภ头了。般情况下，是没有个ฐ女孩敢故意这样做的，除非他们的父母有深仇大恨，而那个女孩又特别凶狠，不然，没有个女孩子能做到这样。
除此之外，这个村里有的就是骄傲。
这个村里有了这种固有的骄傲，有了这种奇怪的思想：他们可以不在乎眼前的衣食无着儿女悲啼，而是专注地讨论着村里的百年前或者二百年前甚至是几百年前村里出过什么人物啦，出了个什么เ大官啦，有多大多大的权利啦，轻轻在皇帝面前张口就为本地人做了什么事啦，是谁谁谁的祖宗啦，怎么怎么荣耀啦，自己是他的第多少代子孙啦，等等，于是他脸上有了光彩，仿佛他的精神里吸收了种奇妙的营养，内心得了无比的满足。
这个精神的癖好，对权利的崇拜，是那ว样的神圣纯洁，是村民灵魂世界的中ณ心，是祖宗几千年血脉里传下的精神。
权利ำ是村民们灵魂中ณ至高无上的神。
权利甚至成了几千年来祖先们的灵魂依附。
这是村民特殊的心理崇拜，他们崇拜祖先也崇拜权利，崇拜权利也崇拜祖先，祖先掌握了权利，灵魂就有了依附，精神也得以延续，男性生殖器官也变得尊严å，有至高无上的骄傲。而女人，她们掌握不了权利，她们首先只能依附在男性生殖器官之下，继而依附在权利ำ之ใ下。
村民们贫穷卑微，但是他们想象着祖先的富有和荣耀。
他们漠视着现实，漠视着生命，甚至生与死好象没有了严格的界ศ线。
这种特殊的精神癖好和亢奋的精神寄托与崇拜，是对饥饿麻木，和现实生活困苦无奈的无知抵抗。
他们期盼着神样的人物出现，给他们的世界带来无限的财富荣耀，希望和快乐。
然而，除了那个ฐ女人，村里没有人物，最著名最传奇的只是个ฐ拿起斗ç笠就会飞起来的绿林好汉，他们的祖先。
他们传说着他的事迹，他们更期待新า的英雄出现。
对于弱者，他们不屑顾ุ。
他们时刻๑期待着。
这个期待甚至无时无刻不在折磨着善良的人们，无时无刻不在消耗着他们的激|情。
善良的他们似乎ๆ都在虐待着自己美丽的生命，他们可以不吃不喝，只把肉体和生命献给精神。
他们就地取材，他们需要崇拜，他们需要神。
这时候，我的父亲象道美丽ษ的阳光样出现了。
然而，奇怪的是，他们首先崇拜的是他的性，然后才崇拜他的权利。这似乎是村里几千年传下来的不变真理，他们谈论性，讨论权利，似乎ๆ性和权利有着无穷的魔力，有着血肉的连接。它们纠结在起，似乎性可以代表权利，权利ำ也可以代表性，它可以使人类有了魔性，有了神力，有着无穷的趣味。
权利是神圣的，不可亵渎，可是是现实的，充满趣味与想象，它从心里萌发出来，在嘴唇边荡漾，仿佛是男ç人的精神和灵魂，有着永无休止的。可是性必须种植在权利ำ的土壤，才会开出妖艳的花朵。他们谈论性，似乎目的不仅仅是性。他们单纯而又善良，他们理解不了这个世界ศ，他们只有从出发来了解这个世界ศ。他们发现，权利越大的人老婆就定越多，皇帝ຓ最少也有36๔宫72院，依照ั他们的加法就是108个老婆。于是，他们把对权利的崇拜轻而易举转化成了对老婆数量的崇拜。
他们依照ั风水理论寻找龙脉ำ，安葬先辈，他们幻想着村子前面的山包上，突然出现个皇宫大院，他们惊悚而又兴奋地跪下来顶礼ึ膜拜，感觉门庭显赫的荣耀。
3神秘的箬山
3神秘的箬山
村里人表扬个人只习惯用个字：“硬！”你的命好就是命硬，你的身体好就说你身体硬，你学习好就说你脑筋硬，钱能摆平人心，钱硬，当官的说不二，当官有威แ严有好处就说当官硬。甚至当老师比种田好，有钱又快活，就说老师硬。总而言之ใ，硬，包含了个ฐ男ç人切的荣耀与光辉。
在权利ำ面前，女人变小了，变得很小很小，非常软弱，她们不能ม独立，她们象堆没有感知的物体，可以任意玩弄。而男人，正好相反，他们旦ຆ有了权利，立刻就能ม从卑微中迅速膨胀，变得高大无比，给本来弱小而变得无奈的心以极大的安慰。这，大大满足了村民的好奇和没有尝试过的欲望。
他们谈皇帝怎么玩女人，他们也谈我的父亲怎么玩女人，他们真心地崇拜着我的父亲，为ฦ了这个崇拜，父亲为ฦ了玩女人似乎应该不惜切代价，才能对得起他的无数崇拜他的村民。
但是，他们似乎不知道父亲玩女人，给他妻子儿女带来的却是怎样的灾难。对村民们说，那ว只是发生在他们眼皮底下的场戏剧，他们需要这样真实的戏剧，那样的刺๐激，给他们带来无穷的快乐。
他们固执地认为，偷情永远是女人的错，男人必须ี有许多女人的爱慕才是真正的男ç人。
然而，他们不知道，我是个生命的肉体，我的生命需要父亲，需要父爱，我相信任何个生命的肉体都需要爱。为了这个ฐ爱，我失去的是鲜血和生命。
我出生在1967年天的那个漆黑的夜晚，这个名叫箬山的偏僻小山村。这里山高水绿，常年云雾缭绕野狼出没，是个ฐ盛产箬叶和青竹蛇的地方。
箬叶是裹粽子的必备材料。
村里人喜欢吃粽子，它口味好，携带方便，是出门在外的必备干粮，粽子里面可以放板栗豆沙，甜滋滋滑润润，不需要喝水就可以舒舒服服地吃到เ肚子里，细细品味与吸收，成为ฦ天生命的动力和天快乐的源泉。
可是，这里人人都知道，包粽子的箬叶是青竹蛇最爱的地方。青竹蛇碧绿妖娆，不易察觉，毒性猛烈，悄悄口就足以致人死命。但你发现不了它，它绿得和美丽的箬叶个ฐ颜色，你太喜欢箬叶，你忘记了你生命的威胁，你只感觉自己的身体被轻轻地刺了下，死亡便会不知不觉降临在你的生命里了，你无法抗拒无法逃避。而后，青竹蛇便无声无息地从你的身边消失掉，躲在个ฐ更加茂密幽深安全的地方แ。那是个原始的地界ศ，你无法企及，无从寻觅。
只有野狼才能ม知道青竹蛇的踪迹。
村里每隔几年总有被青竹蛇咬死的惨剧ຕ发生，这在小小的箬山村，简直是惊心动魄的大事，然而，没有个女人和小孩害怕，她们依旧年年相约去深山大岭，采摘那碧绿浓郁๗的美丽箬叶，不时地传说着打死青竹蛇的新闻，彼此赞叹着惊吓着欣赏着她们历险的经历，这是她们与生俱来的野性勇气快乐。
除了青竹蛇，这里还有样村民们又恨又怕的东西：野狼。它藏匿于大山之中，是那样桀骜不驯，它常常在深更半夜悄悄溜进村子，打开猪栏，口咬住大猪的咽喉，让它不能嚎叫，然后，用尾巴狠命地抽打着大猪，驱赶着大猪向深山而去。它行动诡秘，悄无声息，村妇早ຉ上醒来喂猪，才发现自家辛辛苦苦喂养了年的肥猪没有了，家人年扯新布的钱灯火盐姜的钱小孩子上学的报名费家人新生活的希望，统统没有了！
村妇坐在猪栏边号啕大哭！
男人进深山寻觅狼和猪的踪迹，带回来的只有猪的几根肚肠！
多么神秘的大山啊！
它埋藏着死亡，埋藏着恐惧，更埋藏着生命的意义，它似乎就是野狼和青竹蛇的世界。
母亲经常和别人家的母亲起结伴去那片大山深处采摘箬叶。
可是偏偏，连几个ฐ夜晚我都做了个同样的梦，梦中ณ我母亲被青竹蛇咬死了。
我的内心充满了恐惧。
那时候，我不知道今后的生活竟是这样惨烈。
我不知道我的柔弱如花草样的生命里，也盘踞着条凶猛的野狼和条致命的青竹蛇：我的父亲就是我生命中的狼，父亲的姘妇程水仙就是我生命中的青竹蛇。
可我是箬山里的儿子，个无知无畏的孩子，我不怕，虽然生命的最初给予我的只是纯洁与空白，但也同时给予了我山样的筋骨，我相信，即使我知道我的命运注定要经历太多的血雨腥风，但我没有畏ั惧，因为ฦ这也是我与生俱来的本性。