作为一个作品有“市场价格”的“作家”，琼瑶应该走出她的小世界，洗面革心，重新努力去做一个小世界外的写作者。她应该知道，这个世界ศ，除了花草月亮和胆怯的爱情以外，还有煤矿中ณ的苦工，有冤狱中ณ的死囚，有整年没有床睡的三轮车夫和整年睡在床上的要动手术才能接客的小雏妓。……她该知道，这些大众的生活与题材，是今日从事文学写作者所应发展的新方向。从事这种题材的写作，它的意义，比一部ຖ个人的爱情小故事要大得多。一部斯ั陀夫人的《黑奴吁天录》，可以引起一场南北战争；一部ຖ屠格涅ื夫的《猎人日记》，可以诱发一次农奴解放。
倩倩的脸蛋儿很漂亮，是“胡茵梦型”的请李敖先生不要笑，这是真的，而且，有过之ใ无而不及；一个是天然美格斯指出：“在自然界中这些规律是不自觉地、以外部必然性，一个ฐ是人工美。但发育未臻完全，扁平的，瘦弱的，没有吸引人的地方，够不上说有征服男人的“本钱”。这种不健康、稚嫩的少女从事色情生涯，给人产生强烈的罪恶感——男ç人是罪恶的，而社ุ会也是罪恶的。
二、李敖答胡虚一
七月二十日《中国时报》报导如下：
不料乌ไ龟虽然一路风光，不幸慢慢被人造了谣言，集谣言大成的，是《说文》这部ຖ书。《说文》作者许慎约五十八－约一四七，字叔重，河南郾城人。他是汉朝的古文学家，以博通经籍闻名，大家推服他，称他做“五经无双”。许慎在公元一百年左右，完成了一部书——《说文》，这书本是打笔仗的书，是用来驳斥今文学家解经的说法的，不料é书中对中ณ国文字的整理，显出了它的另一层意义แ，从此以后，它就成为中ณ国第一部以偏旁编排的字典了。
按照墙上挂的“特约茶室官兵入室娱ຉ乐程序表”，全部程序是这样的：
据《宋史》仁宗本纪天圣元年：“诏裁é造院女工ื及营妇配南北作坊者，并释之ใ。听自便。”再据《宋史》张邦昌传：“初ม，邦ะ昌僭居内庭，华国靖恭夫人李氏数以果实奉邦昌，邦昌亦厚答之。一夕，邦ะ昌被酒，李氏拥之曰：‘大家，事已至此，尚何言？’因以赭色半臂加邦昌身，掖入福宁殿，夜饰养女陈氏以进。及邦昌还东府，李氏私送之ใ，语斥乘๖舆。帝ຓ闻，下李氏狱，词服。诏数邦昌罪，赐死潭州，李氏仗脊配车营务。”这些记载，都是营妓的证明。高层人士不但搞营妓，与营妓谈情说爱的亦不乏人。陆游《渭南文集》卷三十八墓志铭“朝奉大夫直秘阁张公墓志铭”中记张瑨“得临安营妓，与之归，遂欲弃妻出子……”就是例子。胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷六十说：
郑子群先娶陈氏女，经吕布乱，不知存亡，又娶徐氏女，而陈氏还，遂二妻并存。王毖先娶ດ妻，入魏，与乡隔绝，又娶ດ，生子昌，亦为ฦ双娶事实。吴国朱某娶ດ妻陈氏，入晋，晋又赐之ใ以妻，各生子，及其终也，二子交相为服，世以为贤。陈说先娶李氏，为贼掳去，后娶严氏而李氏遇救还，诜籍注领二妻。此皆因故而遇双娶之ใ事，尚非出自本意。若夫程谅之立二嫡，温峤之ใ娶ດ王氏、何氏，朝廷并赠二人以夫人印绶，又皆公然视二嫡之为ฦ正也。其实君主之ใ承认二嫡为制，尚不仅温峤一例，晋武帝之听贾充置左ุ
于是，戈迪瓦夫人这才感觉到：她不知道自己以前那ว种颠倒众生的魁力究竟是什么。不过，不管是什么，现在已不复存在了。科芬垂的百姓曾经来向她求助，但是，她似乎对他们并无丝毫魁力thepeopleofcນoventryhadappealedtoher，butsheseemednottoappeaທltothem。从此以后，她便把衣服的钮子一直扣到เ颈部，无论如何要把皮肤都掩藏起来。这样一个转变，使列佛瑞克乐不可支，结果便自动的减低了税率。虽然如此，为了要弥补岁收上的损失，他便设法增加窃案和赃物没收的数字。
一九八三年年八月十八日
男ç性卦：是好的开始，可以发展、可以繁荣、可以结果。
我不知道新า闻局或有关单位最后是怎么处理这一事件的，不管怎么处理，反正陆小芬是赢了，不论国民党授意也好、不授意也罢，陆小芬的乳房终于争取了自由。
一九八五年二月九日