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“寿斯尔瑞爷爷，这些话藏在您心里，已经有很多天了吧！”寿斯ั尔瑞虽然不是爱斯库德森家族的成员，但却是女团长父亲的授业恩师；多年来没少帮助娜塔莎。娜塔莎嘴上不说，心里却十分感激，展颜笑道：“您的建议，我会考虑……唔！斯ั蒂戈德骑士居然亲自来了，看起来那位圣骑士阁下，还真是受人瞩目啊！”
“您的说法儿非常独特，也很有道理，世上的学问大致如此，可惜凡人的双眼无法看清世界的本质，这件简单的事情并不是那么容易就能做到。”
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十年来的日积月累็，岂是等闲？恰逢交战之ใ地滨临大海，与《沧浪破云》中ณ的意境珠连壁合，殊归同途。关岳触景生情之下，终于在这一刻๑厚积而发，初步领ๆ悟境化自然的奥妙，演绎出怒海狂潮的真髓。
“先生，可兰方แ面似乎出了变故！我们是不是也……”
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无论何种职业，均可分为学徒、士师、圣阶、传奇、神话；学徒没有阶位划分，从士师级开始，依照ั力量强弱分为九阶，数字越大，实力越强。八阶是其中ณ的一个分水岭，晋升到这一阶位的职业，通常会被称为大骑士，或者其它。
斯坎里腾不以为ฦ意地挑了挑眉，说道：“好吧，好吧，尊贵的培尔瑞特先生，可惜了你的出身，怎么就做了海盗呢？你确实说过很多次了，不过我并没有遵从你命令的必要。”
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关岳稳步而行，寻思：“再有一天的路程，就到可兰公国了罢！”
师：其实和士级属于同一阶层，力量层次并没有发生质变。具体来说，剑师就是技巧大成的剑士；魔法师则是知识渊博的魔法士。
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寿斯尔瑞叹了口气，说道：“短期内恐怕不行，魔法是深奥的知识，没有经过足够的沉淀ຖ，很难有所领悟，更不要说实战能力了。”
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关岳有些不以为然，因为在故国玄武就是这样，玄门奇士们总是喜欢说些莫名其妙的话儿，把简单的东西复杂化，故作高深。于是关岳说道：“尊敬的长者，您能把刚才的讲授的魔法给我演示一下吗？不需要叙述原理依据，单纯地演示ิ一下就好。”
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寿斯尔瑞大略๓猜出了关岳的想法，法师的骄傲让他感到เ不悦，但还是照作了，并且故意放慢速度，吟唱了最完整的咒语，使用了最完整的手势，然后才施放了法术。
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这是一个基础法术——火球术，主要是寿斯尔瑞考虑到เ船只是木制ๆ的，十分容易引燃。让魔法士们尽快掌握这个法术，无疑ທ对海战非常有利，能够更好的发挥出魔法的威力。
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关岳即没有刻意分辨咒语的含义แ，亦没有刻๑意观察手势的变化，仅是用心地感受着咒语和手势引发的能量脉动，察看了一下火球的成形与威力；稍作思考之后，关岳的面色变得古怪起来，忽然意识到一个ฐ他一直没有意识到的问题。
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魔法和玄门奇术其实一样，均是通过手势和咒语，让天地元气和自身的“精、气、神”共鸣，进而使法术成形。西大陆的魔法卷轴不正相当于故国玄武的符咒么！
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如果说施展法术时的手势或结印，对应着《八斗ç剑书》中ณ的“铭文”之境，是一种已๐经成为定式的“写生”之法。那ว么，咒语的吟唱是不是应该和《八斗剑书》中ณ的“天籁”之ใ境相互对应呢？或许“天籁”之境的奥秘，不仅仅限于咒语那么简单，但是通过研究咒语的音律变化，说不定能ม够初步领悟到“言出法随”的入门之道。
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关岳按耐住心中ณ的喜悦，把手望虚空一划，看似和寿斯尔瑞刚ธ刚的动作相同，实则已๐经用上了《八斗剑书》中的铭文之法，以指代剑，以意驭法。
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“铭文”原本是指铸造或雕刻๑在金属和石碑上的文辞，文辞的内容和形象通常不是工ื匠本人的创作。其实很多匠人根本就不识字，仅仅是照猫画ฑ虎，改换了一下记载文辞的介质。因此，铭文即是一种模仿，亦是另一种创新和加工。《八斗剑书》中的铭文之ใ法，正是取意于此，用剑法来刻画演绎玄门中的符篆，达到相同的法术效果。
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随着关岳的动作，寿斯ั尔瑞分明感到了魔法元素的汇集，惊讶地发现有一团蕴含着强大意志的火焰在关岳的指尖成形，其能ม量凝炼程度远盛于寻常的火球术。
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关岳小心翼翼地将火焰操控于指掌之间，问道：“是这样吗？”
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“这是——魔武双修？”寿斯尔瑞很快就为自己找了一个ฐ暂时可以接受的理由á，继而意识到เ其中的不妥，复又说道：“如果您真的是魔武双修，又是怎么เ解决魔法和斗气之间的天然冲突呢？否则ท您根本无法成功地晋升为ฦ圣阶的存在。”
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魔法和斗气其实可以共存，魔武双修也不是什么เ奇迹，但是通常没有人会那样做。因为ฦ魔力在影响斗气积累和恢复速度的同时，斗气同样会在一定程度上，隔绝魔法元素的感应和控制，进而极大的增加施法难度。这种天然的冲突，亦是武者能够用斗气防御魔法的根本原因，习惯上称之为“魔武壁障”。
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“确切地说，这应该是我第一次尝试使用魔法，虽然它看起来和我们东方的玄门奇术非常相似，而我也确实学习和使用过玄门奇术，但是仍然谈不上是魔武双修。”关岳并不清楚自己的行为，对于寿斯尔瑞而言，是何等的惊世骇俗，犹嫌不足似的补充道：“实际上在我的故国玄武，几乎每一位先天的存在，都会选择学习部会玄门奇术，完善自己的修为。”
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“什么เ？”关岳的说辞显然令寿斯尔瑞更加难以至信，吃惊是问道：“这是不是意味着你们玄武人，已经完美地克服了‘魔武壁障’？”
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“尊敬的长者，请您保持镇定，事实并不是您想的那样，我们玄武人同样精力有限，不可能面面俱到。”关岳随手散去了手中的火焰，无奈地解释道：“您必须要清楚一点，那就是我们东方แ人的修行体系和你们不尽相同。即使双方偶有相似之ใ处，但也非常有限。比如说你们注重力量的积累，我们则ท是追求意志的凝炼和技巧的完善。唯一相同的大概ฐ是我们东方的武者在达到先天之境——或者说圣阶以前，同样无法学习并使用任何一种玄门奇术。从先天之境开始，双方的区别就更加明显啦。具体来说，就是像我这样的先天武者，贯通了天地之桥，将自身的真气化为先天，能ม够学习和使用玄门奇术不假；却没有形成自身的领域。”
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其实关岳的说法并不准确，除了有很多地方言语不详之外，至少真气和斗ç气在本质上未必就肯定是同一种力量。不过寿斯尔瑞倒是接受了关岳的解释，错误地认为玄武人通过秘法，用牺牲领ๆ域作为代价，交换了学习和使用法术的能ม力。