痘出齐宜
胡荽一束，铜钱大，细切，用好酒热和与服。须臾，浑身通畅。过一二时，以纸蘸麻油点照于无痘处，
上为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大。每服八十丸，空心，白沸汤点醋少许下；内寒者，温酒下。
真阿胶二两，蛤粉炒成珠蕲艾叶二两，去筋梗，醋煮ุ汁香附米十二两，杵去皮毛，醋浸炒
咽喉
人两ä眼角出烟雾，此肝火也。以柴胡、黄连等分，大剂水煎æ，临卧频频服之ใ，数剂乃瘥。
痫病者，卒时晕倒，身软切牙吐涎沫，遂不省人事，随后醒者，是痫病也。有羊痫、猪
痫证
者为肿满，燥伤气者为闭结。有虚气、有实气。虚者，正气虚，用四君子汤；实者，邪气实，用分心气饮。丹溪
以调其经。若内伤七情者喜怒忧思悲恐惊是也。喜则ท气散，怒则气逆，忧则气陷，思则气结，悲则气消，恐则气
凉膈散治三焦实火，烦渴、舌生疮、小水赤、大便结。
黄连黄芩桅子黄柏连翘芍药柴胡各等分
升麻，升提下陷之气，其泻自止，霍乱，须用藿香、半夏为主，呕吐，须用姜ä
为主，里急后重者，须ี用木香、槟榔为ฦ主；久痢白者属气虚，须用白术、茯苓为主；久ื痢赤者属血虚，须ี
一、吾道中有等无行之ใ徒，专一夸己之长，形人之ใ短。每至病家，不问疾，唯毁前医之过，以骇患者。
设使前医用药尽是，何复他求？盖为一时，或有所偏，未能奏效，岂可概将前药为庸耶？夫医为仁道，
况授受相传，原系一体同道。虽有毫末之差，彼此亦当护。慎勿訾毁，斯不失忠浓之心也。戒之戒之！
一、人道至要∶
存心以仁为主，修己以敬为主，
慎独以诚为主，克欲以刚为ฦ主ว，
出语以确为主，制ๆ行以清为主，
接物以恭为主，处事以义为主，
容貌以壮为主，衣冠以正为ฦ主，
饮食以节为主，滋味以淡为ฦ主，
起居以早ຉ为主，步履以安为主，
坐卧以常为主，游览以适为ฦ主，
读书以勤为主ว，作文以精为主ว，
穷经以理为主，观史以断ษ为主，
吟诗以情为主，立言以训为ฦ主，
学术以儒为主，异端以关为主，
日用以俭为ฦ主，交际以称为主，
辞受以礼为主，事君以忠为ฦ主，
事亲以孝为主，兄弟以让为主，
子孙以教为主ว，妻外家以分为主，
男女以别为主，宗党以睦为主，
朋友以信为主，故旧以浓为主，
食之以济为主ว，争斗以释为主，
祀先以思为主，祭神以齐为主，
御下以恩为主，奉上以谨为主，
处常以经为主，处变以权为主，
守官以廉为主，御众以恕为ฦ主，
行政以德为主，教民以伦为主，
断狱以哭为主，使民以时为主，
税敛以薄为主，形罪以省为主ว，
良善以旌为主，奸宄以惩为主，
民财以惜为主，民力以宽为主，
田上以垦为主，蚕桑以植为主，
城廓以完为主，以宁为主，
盗贼以息为ฦ主，流移以还为ฦ主，
兵甲以缮为主，士卒以练为主ว，
马政以孳为主，盐铁ກ以均为主，
商贾以通为主ว，交易以平为主，
器皿以备为主，材木以储为主ว，
鱼鳖以蕃为主，鸡豕以育为主，
桥梁以葺为主，道路以平为主，
关市以积为ฦ主，河漕以疏为主ว，
边塞以防为主，夷犯以霸为主。
一、间评世病∶
常见人家子弟，在于父母之前有因分财产而怨父母不均者，有听妒妻言而怨父母不慈者，
有摭实己过而怨父母不道者，有放肆奢侈而怨父母拘管者，有饮酒嫖赌而怨父母钤束者，