世界上的任何事物都可以用一个圆形来表示，世界ศ上的任何事物都有自己的和终点。我们把万事万物用一个圆形来表示的话，再把这个圆分成若干个段落，我们就可以从这个圆里面找到属于自己的东东！
比如说：如果我们把东方当成是一天的的话，那ว么，西方就一天的终点！如果我们把出生这一天当着人生的的话，那么เ，死亡就是人生的终点！万事万物都有一个和终点。如果我们把所有的都定在东方的话，那么，西方就终点！万事万物都有一个和一个终点！我们可以把万事万物分配成若干个ฐ段落。那么！我们就可以从这个圆里面找到一个共同的点，找到万事万物的某个ฐ共同的点。
在结绳记事的年代里，因为没有文字，任何事物都不能用文字来记录、表述，用语言来表述。只能用具体的事物，或者是图像来说明。具体事物可以通过现场的指认来说明，当我们不在现场的时候，我们只能通过自己้头脑中的图像来说明事物，只能通过自己的思维来发明表达的途径。
伏羲的这一划只是一个符号，一个名称！伏羲的这一划可以代表伏羲，也可以是指某个ฐ具体的人，也可以是指宇宙天地，可以具体到某个具体的事物！而老子的“道”既是指某个具体事物，也指最初的某个物质。
新石器时代人类使用打制ๆ石器，精细而较丰富。
旧石器时代和新石器时代。
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3、伏羲、神农、祝融。《白虎通号》
1、伏羲、神农、黄帝。《世本》、《尚书序》、《帝王世纪》
阴阳源于伏羲画卦，伏羲用另外的一种形式表现事物，那就是画ฑ画。当有了这个表现形式后，就生发出许多新的事物出来。比如说：就简单地一划ฐ，就出现了上下左右、前后左右等等的方位了。就有了图形，有了时间和段落，就有了分类。敏敏知音在本书的前面的几个章节里已经分析了，本文就不再重述。
阴阳源于人类对事物的认识。在易经里，人们把事物分为知道的与不可知的分为ฦ两个部ຖ分。任何事物都是由可知的部分与不可知的部分组合而成。后来，人们把可知可见的部分称为阳，不可知不可见的部分称为阴。阴阳的组合就构成一个完整的整体！