另一个地方แ是埃及，埃及继承了一些目前上不熟识的文明，埃及的法老，以及法老城都是曾经相当辉煌的，但古埃及没落了，只剩下传说和遗迹。
目前古文会进行了大量的考古研究，意图建立更加相近的人类文明展史。
汉代王符在《潜夫论》中说：“天地开辟有神民，民神民业ing气通。”
人脑结构如此复杂，几乎和所有已๐知的生物都万全不同，是否能够自然演化而来？人脑如果不是自然演化的结果，那么人脑到เ底来源于谁？
最大的问题是：假如你们在这次考古掘中现了约柜，那ว会是个什么结果呢？犹太人的传说里说，约柜被深埋在了大地底下。
而他则表示，他们的掘有可能证明哭墙其实并不是圣殿山的西墙。他还问，既ຂ然掘工作与科学考察毫无瓜葛，这样的掘究竟还有什么เ意义呢？
这种装置就叫“沙密”。能切割最坚硬的材料，既ຂ没有摩擦，也不热。“沙密”也被称为“能劈开岩石的石头”。保存沙密，不可将它放进铁ກ质容器，也不可放进任何金属容器，因为它会将这类客器烧成碎片。
摩西曾吩咐以sè列人建造圣所时“不可动铁ກ器”，因此，所罗门也吩咐工匠，开凿和雕刻圣殿外墙和庭院的巨石的时候，不得使用锤子、斧头和凿子。
这能ม够解释摩西摔碎它们的原因。不过，摩西确实被第二对诫板灼伤了。这也许向他证明了一点：他加工这对诫板的方法起了作用。
第一对诫板即被摩西摔碎的两块诫板，其情况并不是这样，因此，学者们有理由á提出这样一个问题：第二对诫板何以如此不同？
因为他坚信这座为约柜建造的宏伟大厦是宇宙的某种密码，如果他能破译出这些密码，便能了解上帝的思维。
牛顿曾经根据《以西结书》提供的信息，ing心绘制了一幅所罗门圣殿的建筑平面图。
柏拉图””曾提到“亚特兰蒂斯”有大象，这就使对以上赤道地区的推测更加可信了。几千年以来，大象只生活在非洲、印度和东南亚。
有人曾经说过，不相信那个地区在大西洋，甚至不相信它在大西洋附近。相反，那些人却衷心赞同埃莫雷教授的观点，即那个地区大致位于尼罗河三角洲与幼拉底河下游之间。也许就在某个消失的群岛上，类似现代的马尔代夫那ว样。
为找到这样的解释，一些””学者到埃及去了好几次，采访神学家、研究《圣经》的学者以及考古学家。他们还研读了许多罕见的书籍、宗教文本、民间故事和神话传说，想看看这些更大胆的想象中是否隐藏着一些事实的线索ิ。
正如某位名为奇辛的教授指出的那样，这个背景表明了许多情况，其中包括表明摩西可能具备了完成上帝命令的技术和能力，而上帝要他制作一只“皂荚木的柜子”，“里外包上ing金”。
犹太人的约柜，约柜和祭祀เ是有直接关系的。约柜是古代以sè列民族的圣物。“约”是指上帝跟以sè列人所订立的契约，而约柜就是放置了上帝与以sè列人所立的契约的柜。
而剩余的知识，则是人类目前尚无法理解或者证明的部分，由á此可知此书的科研价值。
施密茨为他的失言付出了小小的代价。被判了4年徒刑，但是刑期后来得到减免并被提前释放，在德国的化学工业界中重新获得了很高的地位。
施密茨在审讯中说道：“……我们有一个可行的计划。无论如何我不相信我们公司的董事会成员会被你们长期拘留””。美国方面有人通知过，我们在被释放之前必须经受一个调查程序。我们在华盛顿有极好的关系。”
或许，还要对饲养它们的主人感恩戴德。留下幸福的””眼泪。哪怕有些时候。主人用没有任何健康保障的食物去‘饲养’它们。
牛羊被蓄养在固定的场所里。吃着人类提供的食物，居住着人类限定的屋舍，然后贡献自己一身的血肉。以报答‘养育之ใ恩’。
铁木真他是12๐个世纪中草原游牧民对古代定居文明入侵的典型。确实，在他的先祖中不曾有人留แ下了如此可怕的名声。
在华夏联邦ะ的官方版本历史书中，成吉思汗被看成华夏文明的的灾难之一。当然某些无知的蠢货当成好像自己้祖宗一样天天吹，天天演也有这样的，身边很多这样的二货，鼓吹着曾经的蒙古帝ຓ国多么多么伟大。
但另一方面，各种迹象表明，人类在军事方面的科技一直在十分隐秘的状态中研。而且公开明确的科研资料很可能ม是十分具有掩盖作用的表面文字。
但其作为ฦ一个高科技武器，有不战而屈人之ใ兵的效果，研究它的肯定不是一家两家。
其能量比一次核爆炸的能量都大。并且准确而有力地shè向电å离层某一点。从而撕开电离层，并打出一个巨大的洞。从而彻底打破全球的地理平衡，带来全球xing灾难。
不管是进行改善气候的研究，还是进行武器系统试验，展hAArp系统的做法都是极其危险的，其对人类生存环境的破坏将无法挽回。无论是东方还是西方แ的众多媒体和科学家，都谈到了hAArp系统对环境的巨大负面影响。
事实上，尼古拉特斯拉是死于19๗43年1月6ri的清晨，为ฦ何要把死讯延长一天，成为1月7ri，这其中留แ下三十小时的伏笔，最大的关键就是要运作无价之宝的去向，包含权力的最终释放、搞假遗嘱、假授权书及盗领宝物。
还有另外一张照片，是1942年7月1้5ri在纽约人饭店所摄。中间的老人就是八十六岁的尼古拉特斯拉，站的笔直正在听训的就是彼得二世国王。
譬如99的铁或99๗镁，从高度十公尺往下掉，假使要一秒，则110的纯铁或110纯镁，则ท要三十秒。
目前已知多种元素า中，只要纯度达到某种程度的时候，就会自动变成“无引力”或“反引力”，旋转时就会自动飞起来。
有人认为，晕车、晕船就是车、船在运行时伴生的次声波引起的。好看的小说
地震或核爆炸所产生的次声波可将岸上的房屋摧毁．次声如果和周围物体生共振，能ม放出相当大的能量，如4hz至8๖hz的次声能在人的腹腔里产生共振，可使心脏ู出现强烈共振和肺壁受损。
最初的设计，临ภ时的采用潜艇上使用的动机，用于碟型机的动力系统。亨舍尔是最早接触这些原盘动机的人之ใ一，但是亨舍尔拒绝将这些信息提供给党卫军。
艾伯特斯匹尔被架空，根本就不清楚这个庞大的秘密的飞碟计划。党卫军已经在德国建立了自己的国中之国，各种工厂、科学家、战争原材料、技师、无数的奴隶苦工在党卫军的秘密干预下集合在飞碟计划之下，秘密研制ๆ、测试、储藏。
原因很简单，以人类当时的技术，开月球本身就存在难度，但真正的难度是来源于月球背面的那群‘主人’的。
而第一步，则是登月计划的实施，在月球背面建立永久『xing』的基地，以及开采上面的资源。穿越小说吧s131
事实上，没有一丁点的证据能支持这一空洞的幻想，丧尸不可能保有不管是意识还是潜意识的生前记忆，因为它们都已经不存在了!
快乐、悲伤、信心、忧虑、仇恨、恐惧……所有这些以及其他上千种构筑‘人心’的存在，对于活死人而言就跟同名的器官一样毫无意义，。这一切究竟是人类最大的弱点还是最大的力量?争论在继续，而且恐怕会永远持续。
有些甚至整个腹部的外皮都不见了，肠子和肾脏更是缺了一大半，可是它依旧ງ生龙活虎，活蹦乱跳。那种疯狂的眼神，仿佛最原始的野兽那样，饥不择食的盯着任何一个ฐ活物。
在进入内部之后，黄光鸿带着连飞逸他们去了处很特别的牢房之中，一个七米高的深坑，直径在二十米左右。
而从196๔0年开始，革新会就全面接管了这里，利用这里囤积的军用物资，以及封闭式的海岛环境，兴建了一处大型的综合xing科研基地。
这里本来是个以捕鱼而闻名的富裕小岛，不过从1955๓年开始，华夏联邦东征ri本，这里就不断兴建了许多和军事有关的建筑，驻扎着大批军人，成为一个名副其实的军用补给站。
而幽暗之所以选择这么做，也是为了要从‘aທ’身上得到更多有价值的资料，其实一直以来，古文会并不排斥和更高等的文明种族合作。
但是受过专门训练的人毕竟只有少数，因此必须ี特意调动一些能ม够控制ing神力的人员出来，加入到这次监视行动中。
但不管真相如何，按照古代文献的资料记载，‘耶洛因’的确在地球上创造过不同的人类种族，包括高大的巨人。
此外星族类，与古文会从某些古代遗迹中现的文献资料书中描述的创造人类的‘耶洛因’种族虽名称近似，但外表形象有异。
嘭的一声，半吨中钢铁ກ之躯，压碎了水泥地面，连飞逸挡在了四道身影的前面。
至于那ว几个二百能级左右的人类，自然被过滤掉了，留下的是四个有着高能ม级反应的目标，这些自然就是灵魂能级非同一般的蜥蜴人，。
在16๔世纪初ม。这座城市的居民达6万人之ใ多，是当时世界上少有的大城市之一。阿兹特人的这座城市规模和装备的工艺设计都让西班牙殖民侵略๓者惊讶和羡慕。
继续预言的知识点介绍，学者们不能肯定马雅历第13个伯克盾代表什么意义。古典期的马雅文明没有做出记载，可能后人也没有继承。
属于不同知识领域的学者们驳斥了这个2012年世界末ri的说法，他们声称并没有任何现存的玛雅刻๑本记载了这个预言。主ว流的玛雅学家认为ฦ长计历在2012年“结束”是扭曲玛雅历史的说法。
对现代玛雅人大体而言，并不把那个末ri的ri期视为很重要的ri子，而关于末ri的古典资料相当稀少而且互相矛盾。
这暗示著。就算玛雅人对那个ฐri子有什么一致的看法，那个ri子也不怎么เ重要。而美国考古学家在2012๐年5月现位于危地马拉的玛雅遗址上的玛雅天文现象表，显示玛雅历过了西元20่12年之后。仍延续至西元9000年左右。
再说，依《尔乌》文中提及的中部美洲创世神话与阿兹特克创世说等传说，人类现在早ຉ在第五太阳纪，不是要面临第五纪。
柏克莱加州大学人类学教授乔艾斯说。马雅人从未做过任何预ไ言。20่12年只是马雅古历展开下一轮的大约时间，类似汽车里程表在一定里程后会重新计算。
可见20่12๐年不是终止，而是新循环的开始。
玛雅历是一套以不同历法与年鉴所组成的系统，为前哥伦布时期中美洲的玛雅文明所使用。这些历法以复杂的方式互相同步、并紧密结合，形成更广泛、更长远的周期。
玛雅历法系统本身建立在通行于当地的历法系统上，而该系统至少可追溯到西元前6世纪，与其他中美洲文明所使用的历法享有许多共同的特征。
例如较早期的文明像是萨波特克与奥尔梅克之历法，以及当代或较晚期的文明如米斯特克、阿兹特克等的历法。
虽然中美洲历法并不源自玛雅文明。但其后续的延伸以及去芜存菁的手法是最为ing密的。
在阿兹特克历以外，玛雅历同样是文件最齐全、最能够完整理解的历法。
根据玛雅神话传统。如犹加敦殖民地时期的纪录文件，以及古典时代后期与后古典时代重建的碑文中，伊察姆纳通常被归为替玛雅人的祖先带来历法系统知识的神祇，并带来了基本的文字与其他玛雅文明的基础面。
在这些历法之中ณ最重要就属那ว260天的历法，它盛行于当时所有的中美洲社会，且年代相当久远，几乎可确定是当地最古老的历法之一。
现仍使用于墨西哥的瓦哈卡、恰帕斯州、韦拉克鲁斯州以及危地马拉高地的玛雅社群中，而玛雅版的260่天历法通常被学者称为卓尔金历。
卓尔金历并与另外一个称为ฦ哈布历的36๔5天历法互相结合，组成持续52个哈布历周期的同步循环，称为历法循环，而卓尔金历与哈布历的重要组成单元分别是1้3天以及20่天的小周期。
另有一种不同形式的历法则ท用于记录更长单位的时间，并作为碑文铭刻用的ri期，主要是为了辨别不同事件之间的关联。
这种历法称为长纪历，是以神话起点的所经天数为基础，并得以向上延伸，以表示未来中的任何ri期。这个历法采用了进位制ๆ，系统中的每一个位数皆表示了特定天数的增加倍数。
玛雅数字系统本质上是二十进制ๆ，即每个位数皆表示了前一个位数的2๐0倍。除了一些个ฐ非常重要的例外，然而有一点必须注意：长纪历与太阳年是无关的。
许多玛雅长纪历的碑文中有经过所谓月序历的增补，月序历是另一种历法，提供了半年周期中yin历月的月相以及月球位置的资讯。
玛雅人还使用了584天的金星周期历法，其中追踪了金星在白天与晚上的升起及合相的时间。历法中的许多事件被视为是不祥、有害的，且有时战争会订定在此历法的特殊事件上。
另外也现了其他较不普遍，或理解不足的周期、组合、及历法的演进。在少数几个碑文中证实了有819天历法的存在，其中重复了9天以及13天的时间间隔，这些时间间隔的名称与众神、动物、以及其他的重要观念相关。
随着使用进位制的长纪历之展，玛雅人有了能以线xing关系纪录不同事件的绝佳系统。理论上，这个系统可以很轻易地表示任何所需的时间长度，只需增加代表更高位的数字即可，而借此产生无止境增加的天数乘积，使序列中每一天都能占有一个独特的长计历数字。
实际上，绝大多数的玛雅长纪历碑文中只局限以系统中的后五项系数表示ิ，用来表示历史或现代ri期早已绰绰有余，周期大约相当5126个ฐ太阳年。
即便如此，目前残存的若干碑文样本揭示抑或暗示有更长的序列存在。此表示ิ玛雅人相当了解线xing的时间观念，将过去、现在和将来，整合成了一个ฐ完整的历史环。
然而，与其它中美洲社会相同，各种历法周期的重复、可观察的自然现象周期、以及他们神话传统中一再重复死与新生的意象，皆对玛雅人社ุ会产生了重大且普遍的影响。