“今世之处士，时虽不用，块然无徒，廓然独居，上观许由，下察接舆，计同范蠡，忠合子胥，天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其宜也。子何疑于予哉？若夫燕之用乐่毅，秦之任李斯，郦食其之下齐，说行如流，曲从如环，所欲必得，功若丘山，海内定，国家安，是遇其时者也。子又何怪之ใ邪？
东方先生喟然长息，仰而应之，曰：“是故非子之所能备。彼一时也，此一时也，岂可同哉！夫苏秦张仪之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相擒以兵，并为十二国，未有雌雄。得士者强，失士者亡，故说得行焉。身处尊位，珍宝充内，外有仓廪，泽及后世，子孙长享。今则不然。圣帝德流，天下震慴，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂。天下平均，合为ฦ一家，动举ะ事，犹运之掌。贤与不肖，何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所。故绥之则安，动之ใ则苦；尊之则为ฦ将，卑之则ท为虏；抗之ใ则在青云之上，抑之则ท在深渊之下；用之则为ฦ虎，不用则ท为鼠。虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数。悉力慕之，困于衣食，或失门户。使苏秦张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎！传曰：‘天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功。’故曰：时异事异。
越安定以容与兮，遵长城之漫漫。剧ຕ蒙公之疲民兮，为强秦乎筑怨。舍高亥之切忧兮，事蛮狄之辽患。不耀德以绥远，顾厚固而缮藩。身分而不寤兮，犹数功而辞鱤。何夫子之妄说兮，孰云地脉而生残。
登赤须之长阪，入义渠之ใ旧城。忿戎王之ใ淫狡，秽宣后之ใ失贞。嘉秦昭之ใ讨贼，赫斯怒以北征。纷吾去此旧都兮，騑迟迟以历兹。
于时曜灵俄景，继以望舒。极般游之ใ至乐，虽日夕而忘劬。感老氏之遗诫，将
尔乃龙吟方泽，虎啸山丘。仰飞纤缴，俯钓长流。触矢而毙，贪饵吞钩。落云