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意识之基

宇宙,是空间与时间,涵盖着物质和意识。然而,宇宙的存在,却基于意识。这是意识对于世界的理解,也是对于自身的了解。人类的有意识,开始了自然之外的自由;而自然的无意识,仍然沉睡于自在之中。或者,有意识对于人而言,也许并非幸运,因为它带来痛苦;可是,如若没有意识,人甚至都不知道是幸运。这并非必须ี,因为痛苦,并非人的意识所愿意。不过,作为人类,或者作为生物,并非是一种选择。而且,只有当我们是否人类时,才有可能意识到เ这些。不管这些是否重要,都基于我们的意识。即若是对于宇宙的理解,也完全是意识的,否则我们将不称其为我们。

意识,到底来自哪里?这永远是谜,也๣许它有谜底,却永远只能在无意识中。人类,可以有意识地猜测,却无法真正地实践。因为有意识的人类,永远无法回到无意识的自然中ณ。即使可以回归自然,那也已经不再是自然本身,而是自由的自然。所以,要不人类不从自然中ณ进化,要不在自由中前行。否则,人类将处于尴尬的境地,既ຂ失去了自然,又无法自由。自由,意味着有意识,也意味着可以了解意识。了解,并非物质真实的再现,而是意识自我的感受。尽管科学也是意识的,却总是以物质存在的客观性比拟,因为它可以独立于意识的感受。可是,意识的起源,是否可以独立于意识之ใ外?

作为意识的实现体,作为有意识的人类,应该能以自我意识,进入意识虚无之处。想想我们自己,除了身体之外,大脑แ之ใ外,是否有什么真正属于我们自己?即若是大脑,在物质的形式中,我们也无຀法找到自己。我们到底在何处,似乎和意识一样虚无。或许,我们就是意识,意识也即我们。只是,我们更愿意以人的整体看待自己,而不愿意把自己归入虚无຀。可是,我们的确是虚无的,正是因为虚无຀,我们才努力要实现。无຀论是理想,还是想法,我们都希望转化为现实。不过,我们实现的,可能并非我们自己,而是虚无的存在。因为ฦ那ว些存在,恰恰在埋葬我们自己,而不是让我们自由。如若我们自己,已经在有意识中,逐渐地湮灭,是否是我们的愿意?

意识,我们一直拥有,并且不停地运用。然而,意识是什么,我们却没有多少意识。即若是知识的部分,意识也更多停留在概念中,而并非我们自己้。以意识分离论的方法,或者现,意识却是我们真正的自己。因为意识,不只是我们的拥有,而且一直与我们同在。从出生到死亡,意识从蒙昧到清醒,从糊涂ิ到消逝,我们经历了生命之旅๓。不仅人类如此,所有的生物,都维系于意识。人类与生物的不同,在于意识的有意识,却还不是对自我的有意识。在物质非意识的世界ศ中,存在着无意识的自然,也存在着有意识的人类,也将存在具有自我意识的人。这样的进阶,还并不确定,因为自我意识的实现,完全在于个人,而不是人类。

个人,作为意识实现的个体,以我的确定存在着。这是意识,不同于物质的界ศ面,也是生命存在的理由。物质的不同,呈现不同的形态,却遵循相同的规律。意识的相同,也呈现不同的形态,还具有不同的自由á。这并非绝对,却成为意识背反于物质的证明。就若地球上的物质,总是下落,而生物却要生长那样;意识的存在,在某种意义上,就是物质的背反。这是开始于假设,却可以为意识多感受。同样,假设也๣可以涉及意识的存在,那就是意识来自物质的映射。这无法被证明,却可以去自我感受,就若我对自己้存在的意识。我是否存在,并不取决于我的大脑,也不取决于我的身体,更不取决于我的占有;所有这些,或者是必须ี的,却并非我自己้。或者,我意识到自己的存在,那样的意识,才是我存在的证明。

我的存在,有不同的层面。那不是存在的界面,而是我自己้的不同层面。包括本我、自我、我在内,其实都是我自己้。就若意识的层面中,非意识、无຀意识、有意识、自我意识,同样还有潜意识、下意识,不断地由前意识,进入我的有意识。意识,在我的生命中,在我的生活中ณ,在我的生存中;在我作为ฦ有意识的人生中ณ,意识就是我有意识的存在。基于意识,我才可能存在,才可能思想,才可能实践。我如此,我的祖๢先如此,那些原始的人类亦如此。基于意识,不同人的我,组成为部落、族群、社会,乃ี至国家的制度。这已经不是意识本身,而是意识实现的形式。所有的集体形式,都关于我的意识,却隐没了意识。这也๣是原始人类尚能感受神๰秘,而现代人类却缺少了精神的原由á。那么เ,我将如何感受神秘,并保持精神?

在人类文明中ณ,存在着宗教,那里有神秘;同样,也๣存在着哲学,那里有精神;此外,还存在着艺术,让意识自由。可是,宗教还有教化的桎梏,哲学还有隐晦的艰涩๳,艺术还有技巧的程式。那么,在信仰与怀疑之间,在艺术之美中ณ,是否存在着我的自由?那完全在于个人的意识,就若宗教在信仰之外,可以有感性;同样,哲学在怀疑ທ之外,也可以理性;那意味着,当人的意识自由时,所有人的表达,都可以成为ฦ艺术。那么,意识的自由,又怎样拥有?

自由,并不来自外在,而是来自我们自己。如若找寻它的存在,它就在空间中;如若找寻它的历史,它就在时间中ณ。这好似一个循环,就若我是谁,从哪里来,到哪里去?然而,正是这样的循环,让我们可以沉思,进入意识的世界中。因为只有在意识中,我们才可能关注意识,了解意识;也只有作为意识的主ว体,我们才可能了解自己,理解世界。同样,作为意识的感觉形式,存在将基于空间,演化将基于时间。所有的这些,将映射于世界本身的存在,成为ฦ意识可以概念的宇宙。