次日，文箐他们三个小人在仪宾馆那里等着陆家人来。她昨日成为此案干系人，不能与陆家及赖家人往来，知县便派了个婆子侍候她住了仪宾馆里。算是住了回政府招待所了。只是她yi夜难安，想的甚多。
陆大伯与陆三叔因对方尚无凭据,ไ虽不下狱，却也不能离开县里。于是yi干人等只能再待明日。
“是！对于挨饿的人来说，就是yi口粥都是好的，这米糊确实熬得好。三婶真是好手艺。”文箐觉得人家这么大方，自己้还要防着，也过意不去，想夸人家，yi时也不知用什么เ词语，半晌后才想出来这么两句支吾过去。其实心里是有鬼，没作贼，可是防人，把好人当坏人yi般来试探，心更虚。
“已经劳烦三婶给我做了美食，实在是无法表达感激之ใ情。只是这个小弟，却是家里宠惯了的，总是需得我喂才吃，故此”其实，哪里是不想吃，想吃得不得了。跑的时候是忘了这搭子事，稍yi松懈า饥饿感就上来了，现在有吃的，能不流口水嘛ใ，要是没人在眼前，只怕恶虎扑食yi般。可是yi直谨记：防人之心不可无。自己再是不敢丝毫松懈了，现在没见人来回信，总还是怀疑，不敢吃啊，要吃了有毒的东西了，咋办？这两小不点简直成了试药的了。不得不说，她现在有好些忧虑过深，防患之心过重。所谓：“yi朝被蛇咬，十年怕井绳。”热心的陆三婶看着是个好人，可是文箐仍然不敢大意。
文箐看着饼，便有了“最后yi顿”的感觉。yi点吃的心思也没有，喂了文简，又让柱子多吃yi点。还剩了两口饼，便吃了yi下，如此地难咽。喝了yi口水，郁闷地把碗yi扔，结果碗在泥地上打了个滚，也没碎。
赖二对着文箐他们便没好气了，直接将yi个饼子扔在床板上。握了拳头欲揍人，似乎又想到马上要卖?掉了，受伤了便是钱少了，终于也没打，只是阴沉沉地扫了他们三个小孩几眼，嘴里用土话骂了yi句什么，锁了门出去了。
那小的嘴给堵了，当然也说不了话，文箐觉得自己有点儿傻。但是为了让小孩安全着想，便道：“这个小郎君，你动动手脚，要不麻久了，站不起来了。”
旁边那个小孩也弄出点声响来了，也许是听到他们的说话声，想引起她的关注，也许是才醒过来。
里面，陈嫂和阿静死活把趴拉在床上紧张地揪了周大人的徐姨娘从床上拉开，给周夫人腾出位置来，陈嫂yi边拉人yi边道：“夫人，夫人，掐人中，人中ณ”
周夫人当时正在教文箐练字，yi听到เ声音不对，拿着笔就跑过来，急得对屋外喊：“阿兰，阿静！”文箐跑到เ门口，看了yi眼，忙向外院跑，边跑边喊：“快去请医生！陈管事，快去请医生！”
“休得胡言。你可别ี想是你的错了，菩萨保佑，你可千万别多想，再有个ฐ什么病，文箐，文简怎么办？老爷还躺在床上，可千万别让他听到这事了，要不他yi气下来，可怎么办？”周夫人最怕姨ถ娘说这样的话，她要还是这么想，可憋在心里，真憋出个病来如何是好。
姨ถ娘牵着文简要跨出门的时候，周夫人道了句：“亭妹，你可千万放宽了心，这事情yi桩桩也慢慢了了，可别再躺下yi个。”
关于这个文要说的
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她虽然着急，但是又怕自己这yi进去反而让周夫人担心真过了病，也只得在门口处请了安。
周夫人身在病床上仍然惦记着她，在里头哑着嗓子道：“阿素，小姐和少爷就交于你看顾，可yi定要盯紧了他们的吃食，万勿少吃或不吃。”
阿素道yi定人照看好小姐和少爷。文箐听得周夫人这般殷殷交待，只觉得心堵得慌，这样yi个心地良善的人，为何老天爷就让她得了这般难治的病呢？
陈管事忙带了姐弟两去寺里，让父子女见yi面，以便封棺。要是正常情况来说，早就是入敛了。原因便是周夫人yi直坚信儿女会回来，说花再多钱，也要让见见父亲的面。也许人的信念就是这么奇怪，不着逻辑，却是料得很准。
在灵堂西侧，四周用纱帘搭起来，也不知道这叫什么，也许叫灵床？文箐当时只奇怪怎么便到เ这里来，点的香火气格外的浓郁。
旁边有个ฐ山洞，在这盛夏里，倒是很荫凉，也显得暗森森。yi具棺柩停那，周大人四周用冰给镇着，燃了极重的浓香，走拢去，已๐有异味。原来是借这洞里的阴凉，加上冰雪，还有药物来处理停尸，以便尸体保存得久些。
虽然经过yi些内部防腐处理，周大人的脸也不象原来模样，也不知古代是不是也有殡仪美容师，给脸上美了容，反正现在看，浮肿，却是惨白或者说是硬白。
文箐看过，心里哀伤，周大人爱子如命，其情可歌可泣。进来有点儿久了，忍住恐惧和呕吐感，轻声对陈管事道：“文简胆子特小”
陈管事明白，也没让文简去看正面，只让文简看了yi眼周大人在高台上似躺着的样子，算是看过了，然后又让姐弟俩磕头。领了到禅室里，由小绿帮忙带着，自己便走出去叫人，找小绿和专门的婆子来进行最后的yi次大敛——按正常的话如果儿女在家，早ຉ就大敛完毕盖了棺柩，如今只能拖到เ现在。然后准备下午封棺事宜。
这时候栓子和豆子都怯怯地走过来，他们因为ฦ那日里自己้没看好，让小姐和少爷遭了罪，老爷去了，自己两人都是罪人。又经过他们爹娘的几次打骂，心里更是添了yi份罪孽。昨日见得小姐和少爷完好无损地回来，心里可真是狂喜。这会子几个小人终于可以yi说别情了，豆子也懂得多了。
文箐听他们口气里的自我谴责感，忙安慰说不是他们二人的事。
小绿在旁边见此，便在yi边低声道：“听说陈管事和李诚在那晚把栓子和豆子暴打了yi顿，最后还是夫人给拦了下来，要不也得躺几天。小姐如今不怪他们，也算是便宜他们了。”
“这本不关他们的事，都是那起恶人没好心，我自己也没看顾到เ，栓子他们都小，我要怪也该怪自己้。”文箐心想：这始作俑者便是自己้，要是自己不出门偷看yi眼花轿，哪里会遇到翠娘他们，又哪里能让他们临时起了歹意？此时被小绿提起来，心中只觉得万分愧疚，周大人便是自己间接地害死了。
小绿这时又不停在yi边抱怨自己：“要是我不出嫁，那ว天家中便会有人看着少爷与小姐，什么事儿也不会发生，老爷肯定也好了，yi家人都可能回苏州了，老爷可能去京城也说不定，哪里会有这样的事来？都是奴婢的错，奴婢真是该死啊，奴婢”
未说完，便跪在地上不停磕头。
文箐看她额头原来就yi直红肿破了皮，想来之前也yi定磕过好多次了，这样深的愧疚感，可能会伴随着她许久时光。便立马制ๆ止她这样，费劲拦了她。
阿素这时也过来，忙制止道：“你又抽疯了？！夫人都说多少回了不是你的事，你这样让小姐如何办？快起来，免得外人误会是小姐在责罚你，休得干这失体统的事来！”
文箐待她起来，沉声道：“你要这般追究下去，那ว还是怨我爹和母亲自己了，是我们想要冲喜才这样急着办的事。可能这样想吗？事情既发生了，怪自己也没用，更何况和你也无关系，你日后别在我母亲面前这般再提及，只会伤了她。”
小绿那边直点头，拭着眼泪。阿素正给她拍尘土，听得这般话，没想到小姐这yi趟回来，人变得说话比原来厉害了，以前不怎说话，如今却是yi套又yi套的。更相信陆三叔说的小姐在公堂说那番话是真的了。看来小姐在自己面前是深藏不露。
待得小绿她夫婿郭三郎进来道封棺事宜，才停住。
按说这“停七”，原来是女婿来主持的。文箐小，而且当时也没在，最后小绿说当时夫人就把自己当嫁女yi样，所以郭三郎也应承这些礼仪由郭家来表示，周夫人却不过，用郭家这个ฐ婿名头，费用全部ຖ周家来负担。
阿素后来在旁้边偷偷说与文箐听，原来因为周大人在人家新婚那ว日就离世，周夫人担心小绿在郭家以后难过日子，忙给郭家道歉，又补了点儿礼。郭家人面子上倒是不错，对于小绿夫妻来出力倒也没说甚。
周夫人看着两个儿女越来越瘦，想着“哀发于食”，这哪里能谈什么“居丧ç头三天粒米不进，三天后喝粥”，文简yi直没吃好，可是成问题了。便对陈嫂吩咐道：“老爷定不乐意看到箐儿简儿受饿，再说已经都过‘三七’了，便不用再按那yi套来。”
陈嫂想想故去的人，守孝是对的，但是少爷毕竟是重要的。也便依言准备饮食。到了六月二十yi这天，陈嫂又建议，“少爷今日过小生日，离老爷正是yi月之期，孝子得茹素า，可是少爷这身体要紧，这天给他吃顿荤的吧。”周夫人道：“守孝，古来也是‘毁瘠为病，君子弗为也。毁而死，君子谓之无子。’”
事后，又问医士能不能ม给文简用人参之类的补yi补。
文简在作“肉票”的日子里饥yi顿饿几顿ู的，吃的都不是好东西，加上本来体质不如文箐，肠胃确实有些不好。这几天下来，又伤神的，身子是越发的弱了，要真是yi直吃素的话，哪里还能挺下去？
文箐与文简相处这么เ久，确实生了yi份护犊之ใ情，很心疼这个弟弟，她自己吃素倒没觉得。只是周夫人这yi番话，自然四个孩子便无需按守制这般严格地要求来了，连姨娘也是，偶尔总得要改善yi下生活。周夫人自己却坚持，陈嫂却暗地里只能尽量做精致yi些。
因此，文箐便迫不及待地向阿素了解yi些关于服丧守孝的礼仪规矩。
原来在孝期，除了周夫人所说的那个以外，三月后可吃粗食，yi年方แ可进菜果，二十五月丧期之内不能饮酒食肉，这是哀发于饮食。此外不得听喜乐嬉戏游玩，不得大声说笑，子女在yi年内不得剃头理发和化妆，时常要面带戚容以思故亲，更不得戴首饰，发上便yi直以白布条绑束便罢，这便叫“哀戚毁容”。家中3年内过年不得贴春联，不得出外远行等等。后面又听得到墓葬后，孝子需得单独结草庐于墓地边，以草为床，以木为枕，旦夕祭拜，三年方แ可，这是哀发于居处。夫妻不得同房共枕行敦伦之礼，至于说及丧期内嫁娶，那更是不行，除了“荒亲”以外。
第四十八章服丧二
文箐听得头痛。想想，要是yi年不吃瓜果，这也太折磨人了。此外不得大声说笑，斩衰之节“唯而不对”，真正是麻烦问题。便反问了yi句：“那难道咱们就不能好好说话了？”
陈嫂在旁听到，急急地道：“唉呀，我的小姐，咱们家如今可顾不了这个，小的小，病的病，哪里还顾ุ得上这些。”转过头去，骂了阿素，“你这脑แ瓜子便只记得这些么？枉夫人辛苦教你识字读书这么多年，可不是让你拿来如此刻薄小姐的，休得将那书上的乱七八糟拿来卖弄。”
文箐见阿素同自己้讲解这些，反而挨yi顿排头，心里过意不去，忙劝解道：“陈妈，不是那么回事。阿素姐姐在同我讲解这些，也没说让我yi定要这么เ办才是。只是我终归要长大，晚些时候知道不如现在便识得这些必要的礼ึ仪。她是yi番好心，再说是我央了她，她才与讲得这些。你这样训了她，日后姐姐哪敢再教我？”
陈嫂忙解释道：“小姐，你和少爷都小，哪里受得了那样。要是老爷知道了，定是不允的。老爷没了，咱们还不是得靠着夫人小姐过日子，要真按礼仪去办，这夫人与少爷，还有姨娘哪里坚持得住。小姐要是想知，也只需问了，记在心里，但千万不要想着按那个去办，在外人眼里咱们还是按规矩来，在家里自然是关起门来，心里想着老爷便是了。阿素，你也知道那句什么来着，居丧之礼，头”陈嫂yi时想不起来该如何表达了。
阿素า只是硬着头皮在旁补充道：“便是‘居丧之礼ึ，头有创น则沐，身有病则浴ภ，有疾则ท饮酒食肉，疾止复初。’”
“正是。小姐要不明白，你便只需按这个ฐ解释与她便行，需要小姐必须亲自参与的，你说得yi些便动，其他的，休得再多话。”陈嫂忙得很，交待完了便要走。
文箐点点头：“我晓得了。正是陈妈说得这般，才好。”
阿素าyi脸惭愧，低头不语。等她娘yi走，方道：“小姐，下回咱们还是偷偷地说吧，可别让我娘晓得了。你既ຂ问‘停七’的事，我也简单与你说yi说。”
通过yi番讲解，文箐倒也知道了什么是“七七四十九路道场”。古代人信仰，人生有六道流转，在yi个人死此生彼之间，有yi个“中阴身”阶段，如童子形，在阴间寻求生缘，以七日为yi期；若七日终，仍未寻到生缘，则可以更续七日，到第七个七日终，必生yi处。所以生者需得每日为死者诵读佛经，晨昏祭拜。
总之，丧事比喜事的杂事还多，千头百绪。而周大人客死他乡，却在异地停灵百日，待周夫人病情好些，方才没有下葬，省了后续好些事宜。
说到这里，头七很重要，明代yi般都要做这个ฐ，至少也要停三日以免死者返生了，却被入葬，过得三日无再生，则可安葬入土。朱元璋的时候，要求人们都节约，所以不强调丧葬铺张，却对其中的礼节格外重视，除了官员有“丁忧”yi项，对民间有利的yi条规定就是“丧葬所需的物件全部免税”。而周夫人觉得周大人死得实在冤，加上为官，怎么也不能太过于节省了，虽不铺张，可也yi丝不苟，在用度上把钱都交由了陈管事夫妻俩来把持。用的什么东西都要这里最好的，虽有归州衙门帮着操办，但周家花的钱是不少。定制的纸车纸人等停七要用的物件全部yi个不落。
刚开始文箐被陈嫂告诫了很多，结果也不明白，就问来问去，最后彻底搞晕自己。还是周夫人道文箐年龄小，只随自己拜祭就行，带着儿女回礼。
从他们回来，姨娘也有意识到儿女没死，被找回来了，可是精神大多数时候还是不清醒。
此间，又逢另yi个非常重要的是“五七”，也是最为热闹，要请来众多道士做“五七”道场。亲朋好友都到齐，办“五七”饭。周大人客死归州，于是衙门里的人派了些人过来主ว持，又有邻๑里因为文箐被拐却顺利逃生返家yi事，闹得街里四邻尽知，于是yi时来祭拜的人都相当多，这些颇为费人手。又有长川帮林帮主同李船主yi道，来祭拜。
船家带来的消息却不太好，说此前江南大水，不少地方发生了瘟疫，已๐经开始死人了。李诚返苏州报丧，至今无音讯。陈管事听到这个消息，半声不吭，脸色却异常沉重。yi干女人都心情沉闷，阿静心里不停祈祷：李诚不要被时疫所传染才是。
按苏州风俗，“四七”结束的这yi天的五更时分，也就是“五七”的前yi夜或叫凌晨，文箐和文简打开大门向西连续大喊三声：“爹爹回来吧”，小绿毕竟不是正式的女儿，只好同阿素yi起称“老爷”。然后在灵前痛哭，同时端上事先准备好的酒菜，设奠祭祀เ，叫做"五更夜饭"，这个ฐ仪式就是"喊五更"。天亮之后，周家就请店事先用花纸扎yi座住宅，门窗c厅堂c庭栏c井灶等十分齐全，给人观赏之后，用火烧尽，据说这样可以使死者在阴间有房可住，这叫做"化库"。
这yi天的法事也很多，反正花钱不少。作为丧ç家，其中劳累过程，不赘言。反正文箐是瘫了，周夫人坚持到เ最后，到เ了晚上终是躺在床上，姨娘也晕过去几回。陈嫂他们也是咬牙挺着，里外大多是陈管事yi手操持，他就象yi个永不能ม停下来的陀螺，转着，转着
终于到了四十九天，便要做“断ษ七”了。yi般来说，亲朋好友都会参加“断七”之祭。“断ษ七”这yi天，请道士和尚来做道场，美其名曰“保太平”。因为ฦ这yi次则是为ฦ活人祈祷。
文箐见yi家上下都着的生麻布制成的孝服，也才知种左右衣旁和下边都不缝线，断处外露挂着须须，未经修饰的，便叫服“斩ล榱”。想想这样至少还得穿三个ฐ月不止，看着姨娘那细嫩的皮肤虽然憔悴了些，水分也流失了些，但听阿静说皮肤都磨起了yi片红紫，也对这个生母万分同情。
古代便是诸侯为天子c臣为ฦ君c男子及在室内女为父母cນ媳妇对舅姑c承重孙对祖父母cນ妻对夫等，都要穿斩ล榱三年。而如果是正妻死，作为丈夫的则只需为妻服丧çyi年，还不是斩榱服，叫“齐衰杖期”，同样的是，在明朝，又规定了嫡子为庶母也需得服此丧。
显然，男女平等与否问题，在这个上面就十分明显体现出来了。
文箐便偷偷地问阿素道：“难道咱们真要穿这个三年不成？”
阿素道：“古来礼教如此。只是这个ฐ，也是高祖时，便不需如此了。”文箐便继续追问，原来这里便是yi个人引发了两个小典故，还是真实事例。
该典故便是成穆贵妃死后，朱元璋令他的第五个儿子周五王朱橚给她服丧，行慈母孝，服三年，东宫太子c诸王皆服丧ç。于是，庶子为生母服三年，众子为ฦ庶母期，自成穆贵妃始。
文箐听完后，这不就是崔老头说的，那个涉及到朱棣生母之历史研究问题吗？因为ฦ又有历史里记载朱棣和朱橚同母，且朱橚不是马皇后生，而是妃子所生，所以后来研究者们这么yi推论，朱棣的生母就成了yi个问题。疑为ฦ其登基后的当时记载。
想来，天子之家，yi言便定了天下礼制。周王朱橚最后也只是服了yi年多丧，便废了此规矩，所以后来民间见，便服丧也乱了章法。
文箐全部听完，道：“这思念yi个人难道就yi定要这样吗？”
阿素看看四下无人，便道：“这些礼教，便是那ว些所谓的‘圣人名儒’所宣扬，总打着这个旗号，来搏yi下好名声罢了。”