在齐念慈的眼中，这块香料是十足的宝贝。她是中医师，对各种珍贵的中药都是很宝贝的。这一层，即便是杨帆也绝对想不到เ，一个女孩子，尤其是漂亮的女孩子玩中医，能玩得转吗？
“这东西也是那ว丫头送的。”齐老爷子笑道。
几位老爷子都是非常震惊，连话都说不出来了。
只见那也是一方砚台，长方แ形，质地细腻温润，娇嫩如小儿肌肤，砚堂内有大片鱼脑แ冻，四周以火捺等色彩环绕，形成一只卧着的水牛的图案。
另外，名家和名人制作的墨身价不凡。唐朝时祖敏、奚、奚廷珪等8→，9⌒9๗9著名制ๆ墨匠人，明代皖南歙县的罗小华、程君房，明末清初的汪鸿渐、叶玄卿、程公瑜以及被誉为晚清四大制墨名家的曹素功和汪近圣、汪节庵、胡开文，这些公认名家所制的墨，目前的价格基本在百万元以上。
齐老爷子将鼻子靠近一闻，笑道：“明朝御墨，很少见了。”
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“你们以后会后悔的，错过我这件宝贝。”
“这雕工跟杨璇的刀工极为ฦ雷同。”杨帆开口道。
看到一个前辈表露出震惊的神色，虚荣心得到极大的满足。
下一个摊主得知是祝寿礼物，马上抽出一卷墨画。
另外，就是风水方แ面的问题。既然那是一个被破坏的法器，很可能沾上不好的东西，相信风水的人肯定不会要。
“对不起，真对不起！”杨帆连忙道歉∧，9￡99，然后蹲下来，仔细看了眼那些碎片，忽然脸色有点怪异起来。
当然，责任也不全是杨帆一方，刚才他也没看路，不然就不会生这样的悲剧。不过，现在他火气大盛，管不了那么多，怎么เ看都觉得杨帆不顺眼。
“又让小帆你破费了。”老院长有点无奈，三分是因为杨帆每次回来都那么破费，七分是因为ฦ孤儿院的现状。
他拿出一百块钱，交给最大的男孩：“带弟弟妹妹去买东西，注意安全，知道吗？”
毕竟还是年轻人，做不到老家伙那古井无波的态度。迫不及待的他，揣着那ว可怜的余款，一溜烟出了门，直奔古玩市场。
懵了！杨帆不知道该如何表达此刻的心情。
平时，生活费都是这个ฐ大哥寄过来的，需要什么，几乎都能满足。唯一不足的是，很少露面，来学校探望的机会很少，今天也是她们第一次看见这个ฐ传说中的好大哥。
“什么来的？”张茜没有当场打开，先问问。
她怕哥哥没拿出好东西，令别ี人看扁了。
“没什么，就一块玉。”杨帆没有具体说。
其他女生就怂恿张茜，打开看看。尤其是她的几个ฐ闺蜜，反正无论是什么เ，她们都不会看轻杨帆。
“打开让我们见识见识呗！”也有男生觉得杨帆抢了风头，趁机小小地报复一下，刷็一下自己的存在感。
见这丫头有点为难，杨帆呵呵一笑，无所谓地说道：“没事，你就先看看，小玩意而已๐，每年都差不多。”
张茜一想也对，不过，对有些男ç生，已经心生厌倦，觉得很恶心。刚ธ才开口的，是一个社团成员，家里比较富足，经常显摆。
盒子打开，里面是一块玉佛，比拇指大一点。
这是大肚佛，也叫弥勒佛，很常见的玉佛。
大肚弥勒佛是中国历史上却有其人的一尊佛，是五代时期人，江南人士，原名契此，号长汀子，出家于奉化岳林寺。
他身躯肥胖，常肩搭一布口袋，他极为ฦ珍惜粮食，看见五谷掉地，便随手捡入布袋，用以施舍穷人，人称“布袋和尚”。
由á于大肚弥勒佛慈颜善目，笑口常开，反而形象化的代表了佛教宽宏大量，慈悲为怀的宗旨。因此深受大众喜爱。男女老少都在见到他时，激出轻松愉快的心情。
在登丰市的寺庙，就常常能看到他的雕塑。在部分寺院都有这样的对联与弥勒佛相伴：“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之ใ人。”
“这玉佛挺适合，人家不是说：男戴观音女戴佛吗？”张茜的一个室友开口道。
不过，她虽然知道这么一句话，却理解不了原因。
杨帆笑了笑，他也是考虑过这一点的。“男ç戴观音女戴佛”实际上是民间的一种祈愿，一种民间的风俗。
“男ç戴观音”，主要是因为过去经商的、赶考的等等都是男子，常年出门在外，并且男子往往性格较为ฦ暴躁，而汉传佛教的观音菩萨都是女身，是慈悲柔和的象征，“男戴观音”则是希望男子能够柔和。
“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼，而是弥勒菩萨，并且是大肚弥勒菩萨的造型像。因为ฦ古人认为ฦ女人比较小心眼，而大肚弥勒菩萨的造型像是笑脸大肚，寓意快乐有度量，因此，“女戴佛”则是希望女人能ม够多一些平心静气，豁达心胸。
其实，观音和佛都是男ç女信徒祈่求吉祥幸福、消灾免难的神；有些不信仰神的男士也喜欢笑口常开的大肚佛，因为他“笑对人生，包容大肚”，戴着佛从容应对种种局面！
杨帆认为，那个ฐ说法，仅仅只是一个习俗，没什么根据。
“看起来还行，那ว个精品店买的？”之前那ว家伙又开口。
这回，大家都意识到有点不妙，这家伙太不识趣。人家怎么说，也是张茜的大哥，你这样挖苦，不是拉仇恨是什么？
这个顾德辉大家都有点印象，是一个师兄，美术社的，家里应该挺有钱，经常看见他开着一辆现代在校园溜达。
果然，张茜看向顾德辉就很腻歪了。她最不能ม容忍就是有人说她大哥的坏话，看不起他们穷，没有爹娘什么的。
“我哥送我的，就算是地摊货，我也喜欢。这里不欢迎你，请你离开。”张茜不客气起来。
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