关于修道境界ศ和飞升的定义
看了还珠楼主所写的三本关于蜀山的小说，以下为ฦ作者对于修道和飞升的理解。
修道有成，就像书中石生的母亲6๔蓉波一样，可为散仙。
散仙前三次天劫，每七百年便要渡过一次，每次天劫的威力也会越来越大。而天劫的威力则取决于功德的积累็程度和自身修来的因果福缘。所以书中但凡修炼到了散仙境界的人，都比较乐่于助人，帮助末学后进，这样自身也会得到因果福报以之降低天劫的威力。而犯杀劫者，天劫的威力将会是毁灭性的，所以书中ณ散仙中ณ人，即使斗法打败对手，也只会镇压封印于某地，使对方在自己渡劫或者飞升之前，没有能力再来打扰。
散仙经过三劫之后已经可以称之为地仙，若身俱大功德，且圆满，无因果情孽所拖累็，将会受到受紫阙天界所封。
地仙是每一千三百年渡过一次天劫，一共五次，称之ใ为四九天劫，威力比散仙劫要强大数倍，这也是天界ศ对于留存在下界修炼有成之人的考验与惩罚。书中赤仗真人为ฦ情所累็，所以没有飞升紫府天界。同样，地仙更加不能ม犯杀劫，这也就是书中修道有成的老一辈中ณ，很少有人会出手的原因。
受封后前往紫ใ阙是为天仙，天仙就没有天劫了，不过有可能谪贬下界。
这也就是书中很多天府奇珍流落下界ศ的主要原因。天仙被贬下界ศ之后，可以兵解转世重修，再次飞升天界ศ。
天仙之ใ上为ฦ金仙位业，是在人界开创宗派，弘扬所学者，当受此封号。如长眉真人，天都，明河二老。
门人在下界所作功德很大一部ຖ分都会算在他们头上，原因很简单，我传授了你功法和赐予了宝物。而下界ศ门人所犯下的杀劫和因果报应，也会有一部分被上一辈承担，所以收徒需谨慎。养不教，父之ใ过。这里也就是能人异士收徒看心性的地方แ了，收个ฐ好的，益处多多；收个烂的，自己被拖累。所以魔女嫁徒弟的一些老辈，非常不喜，因为姻缘，也会给自身牵连进许多因果业障。
说到这里不得不佩服书中的武当张三丰同志，自己飞升走了，门下互相残杀，最后道统不得不传承给来自别派的半边老尼。所以看来金仙位业应该不会被贬。
再者，门人飞升后，天界有人好办事，书中也提到เ了如极乐่真人，功德已经圆满，却迟迟不肯飞升，在等五福仙子孙洵和情妇百花仙子一起飞升，不然人单势孤。
飞升也分两ä大类，一是肉身飞升，一是元神飞升（包括尸解、兵解，有时兵解也是为了飞升，不全是转劫）。例子很多。
肉身飞升，必须是童身，若不是童身，就必须ี转一劫或直接元神成道。这就是6๔蓉波之ใ前元神飞升的原因了。当然，并不是所有童身都可以成道，这要看个ฐ人的福缘和功行了。
飞升成为普通仙人也是需要大量的功德的，不然飞升的时候会遭遇大劫。因果循环而已。可是修道几百年，天材地宝就这些，谁不会有几个ฐ仇人？这就看自己是否有门人或者后代替自己抵挡灾劫了。
杀劫
杀劫很简单，就是此人资质高绝，灵慧聪敏，同样的条件下，与敌人相遇的时候有更多的机会取胜，杀死对方。可是这样也就有了因果业报循环，往往是前辈高人所需要寻找的门人典型。因为他们飞升的时候，门人可以代为抵挡灾劫，更可以收获许多功德，如果门人可以飞升的话，到了天界，更是自己势力所需要的，所以一般对于资质甚好的门人，前辈高人们都不遗余力的栽培。
情劫
如赤仗仙人就因为ฦ情所累，不能飞升。书中也详细说了情劫下，男女仙人容易动情而破身，那么基本飞升无望了。更有甚者，转世后还纠缠不休，让下一世也不得修炼有成，以后生生世世，循环不休。修道不易，并不是每一世都可以有福缘修炼的，尤其是正派的顶ะ级功法。所以吓跑了齐灵云和秦紫铃。
不过看书中所述，还珠楼主很是看不起男子，就像易静的情人，申若兰的几个ฐ情人，齐灵云的情人，周轻云的情人，都是纠缠不休，转世了之后还来死缠烂打，说什么เ看上一眼就好，让他们看了之后，又要相处一下，相处了又要再进一步，等等，不然就寻死觅活，可怜异常，怨妇一般守在一旁，还不能ม打杀了，不然下一世又要还这因果业报。在作者看来纯属犯贱