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时机快到เ了！郑拓也开始紧张了起来。收取先天灵根，可不是一件简单的事情。需要把握好时机。早ຉ了一刻灵根还没有成熟，收取下来就白白糟蹋了先天灵根，丝毫用处都没有。晚了一刻灵根已经成熟，这时候伴随着灵根成熟的，是灵根的灵识，再要收取，灵根的灵识就要抵抗。这灵根体内亿万年来蕴藏的强大能量何等强大？能量和灵识同出一体，当然可以被灵识完全控制，面对这样强大的力量，到时候只怕除了圣人，无人能够成功收取灵根。而且就算收取了，已经拥有了灵识的灵根，虽然还是一件至宝，但再强大也不过一件外物而已，却再也没有原本的功效了。更不用说将本命元神与之合一，从而窃取灵根的大道根基为己用，助己้成道了。所以这个时机相当重要。事关重大，由不得郑拓不紧张啊！此时郑拓的心中也在怦怦的狂跳，浑身血液都在沸腾，眼睛眨也不眨的紧紧盯着紫气渐消的方向。从来到这个世界，这还是郑拓第一次如此紧张，如此在意。然而这种态度并不可取。因为，这就已经失去了平常心，对成功的帮助反而小了。郑拓其实很明白这一点，但是当真正的紧要关头下，还是难免要紧张。他毕竟只是一个普通少年，两个ฐ世界ศ加起来也不过四十年的生活经历，虽然得了封神榜的记忆，但记忆毕竟不是亲身经历，阅历还是有些不足啊！对如何把握时机，郑拓心中十分紧张，一点把握都没有。就算如何收取灵根，郑拓也没有什么太大的把握，只是按照自己从封神榜中ณ所获得的地球那ว些高手们收取地球灵根时候的记忆，依样画葫芦。但是，两个世界ศ有差距，不同的灵根之间也有差距。这个差距应该如何弥补变化，他就一无所知了。照ั这样下去，他能够成功收取灵根的机会，绝对不过三成！然而，地球地圣人们费了那么大劲，能让他在这样的地方吃亏。以至于功亏一篑么？当然不可能。于是，就在郑拓紧张万分的节骨眼上，耳边传来一个浑厚温和，但又隐隐带着些威严的男子声音来：“小朋友。不用那ว么紧张。越紧ู张。成功的机会越小啊！”“你是……”郑拓那如同紧绷的弦一般地精神，突然变得灵敏起来。明明这声音完全是从他脑海中出来的。按理说听不到声者的方แ向所在，在听到声音的时候。却鬼使神差。福至心灵的抬头朝天空中看去。天空中除了紫气氤氲之ใ外，在没有任何其他景色的存在。便是一只飞鸟。一朵云彩都没有。然而郑拓地目光何等锐利？却在那紫气氤氲之中，隐隐看到了某样物事存在。那是什么？郑拓目光一亮，洞察能力顿时动，遥远的紫ใ气之中ณ，就仿佛被拉近到了面前，那遮断视线的紫气，更是变得如同玻璃一般透明。他清楚的看到，在那紫ใ气之中，一块古意盎然、污迹斑斑，一看就知道年代久远，充满沧桑洪荒气息地龟壳，正在上下浮动着，就仿佛浮在水面上戏水地水鸟一般，无比的悠闲自在。再仔细一看，那ว以为是污迹地斑点，却大有讲究，只见那斑点载九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中ณ，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数，却是有着某种规律存在！这斑点郑拓却是熟悉以极！他的大道修炼，无论阵法、炼器、炼丹、推算地种种法门，皆是以这斑点图案所代表地天机玄奥为根基的！这，正是和河图、八卦同为华夏文明起源之一地洛书！洛书出现，毫无疑问，伏羲圣人的意识业已经降临到了这个世界上。因为，河图、洛书、八卦图，正是伏羲圣人手上最著名的三件至宝！其中河图洛书乃是先天灵宝，八卦图却是伏羲圣人成圣之时，参天机、演八卦之后，天心自生感应，所产生的一件后天功德至宝！除了不能ม镇压气运之外，威力丝毫不逊色于先天灵宝！尤其是功德至宝杀人不占因果，这却是先天灵宝都比不上的特性！要说在地球上，除了鸿钧道人之外，什么人最让郑拓心服？不是三清，更不是西方二圣，女娲娘娘造人虽然有大功德，但她本身却更向着妖族些。否则巫妖大战的时候，妖族早跟巫族一样灭族了。郑拓虽然敬重她，却并不心服于她。唯独让郑拓心服的人，却是伏羲圣人！如果说女娲娘娘造人是给了人类生命，是人类的生身之母，那么伏羲圣人造书契、取火种、正婚姻、教渔猎，结束了人们茹毛饮血的历史，演八卦，味百药而制九针，作瑟三十六弦，开创了华夏民族的文明历程，却正是华夏民族的精神之父！所以说，伏羲圣人虽然与女娲娘娘乃是兄妹，同为妖族，其本展人类文明做出了巨大贡献，称之为文明始祖毫不功绩，如何不让郑拓心折心服？而看到เ洛书，也就等于看到了伏羲圣人，这是毫无疑问的。遥想当年，伏羲圣人于黄河与洛水之畔，苦参大道，天命所归，有河出图，洛出书，伏羲圣人见河图洛书之形，有感而，创น演八卦，霎那间天心感应，于是得成圣人道果。当是时，妖族天庭中，原本落于妖族天帝帝俊之手，却无数万年都没有成功炼化的河图洛书自生感应，飞出天庭，朝伏羲飞来。帝俊反应不及，只拦截了河图，却让洛书落于伏羲之手，从此洛书成为伏羲所有。等到巫妖大战之后。虽然有众多圣人觊河图，却也阻止不了河图落到เ伏羲圣人手上。从此河图洛书也就重新合为一体。这洛书之ใ所以能够逃脱帝俊拦截而河图不能，却是洛书地位比河图更高一等。河图以十数演天下，可称完美无缺，然而天道不满，物满则溢。完美无缺反而不能完全契合天道，所以落了下乘，倒是洛书以九数演天下，正是天数之极，却又没有过，完全契合天道。反而更在河图之上。伏羲也将洛书作为自己的代表性先天灵宝，凡有洛书所出，便有伏羲所在也。却说郑拓见到洛书，心中激动。忍不住大叫道：“可是伏羲圣皇陛下圣驾驻在此？”半空中传来一声朗笑。虽然从半空中传来，却只有郑拓能ม够听见：“小朋友倒有几分眼光。不错，朕正是伏羲！”伏羲成圣之ใ前。教化人族。大有功德，长久ื为ฦ人皇之尊。成圣之后这才逊位，自称为ฦ朕却是理所当然。郑拓称之为伏羲圣皇，却也正是这个缘故。事实上，一直以来，人们都尊称伏羲圣人为圣皇。郑拓再也控制不住心中ณ的激动，当头便拜，却将那即将成熟的先天灵根抛在了一边：“人族后生小子郑拓，参见圣皇，圣皇陛下圣寿无疆ຆ！”却听伏羲呵呵笑道：“起来吧，小朋友，不用多礼。”这伏羲圣皇乃是教化人族的功德加上演八卦的大道参悟成道，并非斩ล三尸的无情道法，又不是完全不控制自身感情的以力证道，走得却是功德成道加上参天道成道地混合路线，感情反而有节有度，即非纯然无情，又不是感情充沛太过，如同常人一般。在郑拓的感觉中，就如同一个慈祥的长辈一般，只感觉如沐春风，却丝毫没有面对其他圣人的那种压力！这大道三千，皆可成道，要成圣人，有斩三尸证道，鸿钧道人、三清道人皆是如此。西方二圣也有一部分是如此，另外还加上了他们自己独创的法门宏愿证道、中证道、掌中三千世界证道等等才成功证道。有以力证道，先天圣人盘古便是如此，也有功德证道，女娲娘娘便是如此。唯独伏羲圣皇有些特别，除了功德证道之外，却更有另外一种证道手段：以悟证道。何谓以悟证道？便是仅仅参悟天道，便足以成道，即不用花费偌大功夫去斩ล三尸，也不用花费偌大精力去想方แ设法获取功德，也不用拼命提升力量，直到升无再升的时候，才能遇到เ契机以力证道，只需要参悟天道，能够把持住天道与人道之间地区别，既不被无情的天道吞噬失去自我，也不会被纷杂的人道所影响。有悟性者，可以一朝顿悟成圣，没有的即使千万亿劫也没有指望。如果说其他证道法门乃是渐修之ใ法，这以悟证道便是顿ู修之法。如果说其他法门来是有为之ใ法，这个法门便是无为之法。只是要做到并不容易。因为悟性这东西比较虚无缥缈，天道也同样虚无缥缈，有些不好把握，谁也不知道什么เ东西对于你参悟天道有帮助，谁也不知道什么เ时候能够立地成圣。不如其他方法，都有个具体的手段，虽然也需要对天道的体悟，但却不像悟道证道一般，完全依赖对天道地体悟，没有顿悟，还是凡人，一旦顿ู悟，立刻立地成圣，其他的种种方法手段，却都是完全不管用的多余手法，对悟道与否完全没有影响。几乎和以力证道走了一个极端。以力证道完全依赖实力，除了最后关头，几乎不需要任何天道体悟。而以悟证道也几乎不需要任何实力。当然，证道毕竟是证道，完全不需要天道体悟不可能。同样的，以悟证道虽然是证道，但修炼者已经与天道合一，达到了天人合一地境界ศ，本身地实力怎么也不会太差。毕竟，要和他战斗，就等于和天地战斗，除了三天圣人，谁能毁天灭地？普通圣人单人之力也做不到几个普通圣人合力的话却地确有可能ม做到，想不输也难！所谓的天人合一境界，实际上就是这个以悟证道法门流传出去地一种境界描述。到了后来，修炼者但凡有点实力，都敢自称自己้已经天人合一了。简直是笑话，天人合一哪里有那ว么简单容易？要是那么容易，以悟证道也就不值钱了。要知道，在知道以悟证道地法门之后，鸿钧道人曾经评论过。以悟证道成圣的人，在三天圣人圣位不满地时成圣立刻就是三天圣人。圣位满了之后，也可以做相差无几。到了极处，便是不以身合道，却也和以身合道无异。在没有打破他的天人合一境界之前，他地实力就完全和以身合道者没有区别ี！只是，鸿钧道人也感叹，以悟证道的要求太高。悟性最高的，可以直接从一介凡人成为三天圣人，悟性次点的。只能不断的提高实力，再慢慢的提高到成圣地水平。只是他们的实力提高也与众不同，他们的实力和境界完全融合一体，齐头并进。而且是自然的齐头并进。不需要人为ฦ的控制，但是他们的实力提升。完全是阶段性地。没有一点过渡阶段。要么是这个阶段，要么เ顿悟到下一个阶段。只要一朝顿悟。不需要任何突破就自然修为提升。而不能顿悟，则实力永远都不能进步。当然。成道这么เ艰难，却也有好处，那就是修炼者天人完全合一成道，那么就没有天劫。因为ฦ天劫只是打不合天道之ใ处，既然天人合一，处处皆合天道，哪里还需要什么天劫呢？以力证道是可以力抗天劫，以悟证道则ท是根本就没有天劫。以悟证道和功德证道，是唯一两个没有天劫的法门。但功德证道只能在成为普通圣人的时候避免天劫，以悟证道则任何时候都没有天劫。只是，这以悟证道的悟性要求实在太高，最高地悟性，竟然连开创这个法门地伏羲圣皇自己都达不到เ，不可能立地成圣。他也是一个阶段一个阶段的提升地，而且最后还靠了一部分功德成圣之ใ力，否则或许他顿悟之后马上就能成圣，但也可能几万年几百万年都差了最后一步，这却是手上有了洛书，随时面临太一和帝俊追杀的伏羲所不敢冒险地。所以他也没有完全以悟证道。只是，开创了这么一个了不得地法门，却无论自己也好，别人也好，都没有完全依靠这个法门成功，伏羲圣皇却也有些觉得遗憾，所以，这个ฐ法门他早就广传天下，后来地球隋唐时候的禅宗修炼，便是借用了这个法门不少力量。倒让普通人都以为顿悟乃是禅宗专利了，却不知道其真正出处。到เ了现在，他却有心对郑拓传授这个法门。鸿钧道人虽然将很多记忆传给郑拓，但是那些证道法门中，都没有最后最高深地那段心法。因为圣人的修炼，前面有路可寻，可以依照ั前人的经验依样画葫芦，后面却必须独创自己的法门，传给郑拓最高深的心法，反而不利于郑拓证道。这顿悟法门郑拓记忆中ณ也有，不过比其他证道法门都还要粗浅。没办法，以悟证道比以力证道还要艰难。实力长久ื的停滞不前，不是每一个ฐ人都能忍受的。以力证道好歹还能ม够不但提升自己的力量，进步即使不大，也能看得见。以悟证道却非顿悟不能提升。这可就难了。所以修炼者不多，鸿钧身化天道，能够从修炼者那里获得信息，但修炼者不多，自然获得的法门也很粗浅。而真正精深的法门，当然只有伏羲圣皇本人拥有，便是鸿钧也没有。他以身合道，可以获取天道内修炼者的心法，但是圣人已经成为天道的一部分，并不在天道管辖内，圣人的独门心法，鸿钧却也不能获得。当然，天下圣人皆鸿钧之徒，其他圣人的修炼法门，都是鸿钧๕教的，他却也用不着获取那ว些法门。只有伏羲这个法门乃是从来没有过的，鸿钧本身也不会。却说伏羲准备传授郑拓全部以悟证道之法，却也不担心影响郑拓成道的问题。其他心法都可能影响郑拓成道，唯独以悟证道不会。因为ฦ这是无为法门，既然无为ฦ，自然也就不会影响郑拓本身了。于是伏羲圣皇将自己的意思告诉了郑拓，郑拓哪有拒绝之理？顿时只见洛书之上的图形开始移动起来，郑拓目光死死盯着洛书图案的移动，脑แ海ร中却有所悟，不知不觉，以悟证道的法门已๐经完全会得了。此时郑拓和伏羲圣皇好话传法门，已经过了不短的时间，但伏羲圣皇何等能力？早将郑拓和自己的时间放缓了，他们现在不过经历了外界的一秒钟！等到郑拓目光重新灵活起来，传法已经结束，伏羲圣皇再将如何收取这天地灵根的方แ法传授与他——这才是这次伏羲圣皇降临的主要任务。下一刻，郑拓又重新回到了现实之中。