听那摊主解释，貌似寓意也很好，用来祝寿也是十分不错，百子就是多子多孙、人丁旺盛的意思。
听那摊主解释，貌似寓意也很好，用来祝寿也是十分不错，百子就是多子多孙、人丁旺盛的意思。
一声脆响，彻底让杨帆回过神来，心里暗道：糟糕！
一声脆响，彻底让杨帆回过神来，心里暗道：糟糕！
还没进门，就听到悦耳的欢笑声，杨帆暗恼：忘了给那群小家伙买东西。
还没进门，就听到悦耳的欢笑声，杨帆暗恼：忘了给那ว群小家伙买东西。
可下一刻，他就惊愣住了。一股信息传到他的脑海ร，无一不证明这块东西是一件赝品，还不如一块普通的新า玉。
可下一刻，他就惊愣住了。一股信息传到他的脑แ海，无一不证明这块东西是一件赝品，还不如一块普通的新า玉。
“这雕工跟杨璇的刀工ื极为雷同。”杨帆开口道。
这一点，罗老也注意到了。他f，9๗9⊙9没有说话，而是拿出放大镜，认真辨别ี，整个人变得异常严肃。
寿山石雕技法丰富多彩，技艺精湛，有圆雕、印钮雕、薄意雕、镂空雕、浅浮雕、高浮雕、镶嵌雕、链雕、篆刻๑和微雕等。
作品题材广泛，有人物、动物、山水、花鸟等，寿山石雕刻艺术广纳博采融合了中ณ国画和各种民间工艺的雕刻技艺与艺术精华，它的社ุ会影响面极广，具有“上伴帝王将相，中ณ及文人雅士，下亲庶民百姓”之艺术魅力，深受国内外鉴赏收藏家们好评。
寿山石雕的技法，是通过运刀的刀法来体现的。寿山石雕的刀法具有独特的艺术风格，有简练的刀法，有朴茂的刀法，有浑厚的刀法，有秀凌的刀法。如薄意雕刻，花鸟雕刻๑，多用秀凌的刀法；如人物圆雕、古兽印钮等雕刻๑则多用朴茂的刀法，它适于收藏家、鉴赏家拿在手上“把玩”，而不刺๐手，另有一番情趣。
“杨璇很出名？”周文滔问道。
“算是寿山石雕的鼻祖吧！也叫杨玉璇。”杨帆点头道。
他很擅长于寿山石兽钮、人物的雕刻๑。他构思精妙，刀法古朴，被公认为寿山石雕的鼻祖。而且，他能根据寿山石丰ถ富的色彩依色巧ู雕，也就是所谓的“取巧”，使动物、花鸟、人物等的造型，达到形、神、情、趣兼具，创น了“审曲面势”的雕刻法。
不久后，罗老放下放大镜，然后揉了揉有点酸疲惫的眼睛，脸上却露出难以掩饰的喜色。
“怎么样？”周文滔问道。
“没错，应该是第一神雕的作品，你们运气真好。”罗老对手上的寿星雕爱不惜手。
“第一神雕？”周文滔有点瞠目结舌，这名头似乎太大了点吧？
“嗯！杨玉璇是寿山石雕界公认的第一神雕，可不是浪得虚名的。”罗老笑道。
杨玉璇寿山石雕主要集中在禽兽、花木、佛像，其作品艺术性高，是石雕中ณ的精华。他雕刻的马，就如唐代著名画家韩干画的马一样壮健雄骏；雕刻的牛，就像唐代著名画家戴嵩画ฑ的牛一样，具有野性筋骨之妙；雕的虎如出笼的饿虎，森森向上，磅礴尽致，非常出色。雕刻的一方寸大的卧螭，骤然观之ใ，但见两螭环掉足，蜿蜒绿波中。
总之，看过他的作品之后，给人感觉是浑然天成，形象生动。从古到今，雕琢手艺上能ม与他齐肩的绝对不足一个ฐ巴掌之数，全都是一代宗师。
罗老就欣赏过这位宗师的两件花木雕件，令人拍案叫绝。那是二枚高二寸半，横径各一寸三分，灰白色带花锦的寿山石雕。
他分别刻上葡萄钮和瓜钮。葡萄和瓜都是纯灰色的，独取其白色略渗微红色者刻๑为枝叶，叶的蠹蚀处各带红黄色，浅深相接，如老莲叶一样，而且嵌缀玲珑，虽交藤接叶，而穹洞四达，更因石身如冰裂ฐ，色带花锦，平蔓亦似有枝叶横波，纷拿盘攫之ใ势。让人惊叹为鬼斧神工ื之作，天下少有的精品。
“背面这两个ฐ字是阴文，读作玉璇。”罗老指点道。
杨玉璇的寿山石作品，其背面皆刻๑有阴文“玉璇”字款。
印章上或别的器物上所刻或所铸的凹下的文字或花纹，就是阴文。
这个杨帆懂，据说客家人屋顶ะ的瓦片也分阴瓦跟阳瓦，凹下去的就是阴瓦，用来排水，朝天凸上去的就是阳瓦，主要作用是遮阳。
“小伙子，这件寿星雕件让给老头子我吧！”罗老很显然是动心了。
周文滔听了，当即摇头：“那不行，这是要送我外公的寿礼ึ，不能随便转让的。”
至于多少钱，压根就不需要问，他缺钱吗？以后不好说，但目前不用愁。
“寿礼好办，我这就有好几件不错的选择，要不要看看？”罗老也变得有点殷勤起来，他实在喜欢这件宝贝。
周文滔不着痕迹地取回田黄石雕件，打马虎眼笑道：“不用麻烦罗老了。嗯！咱还有点事，下次请你老喝茶。”
本来还想问问大概值多少钱的，但这老头已๐经动了心思，还是走为上策。
逃出罗老的店铺，周文滔对杨帆说道：“后天有空吧？到เ时候我来接你，到เ我外公那里吃顿饭。”
得到这件宝贝，杨帆功不可没，或者说都是他的功劳，于情于理、于公于私都要邀请杨帆去做客的。
“我就闲人一个。不过，我去参加你们的寿宴不大适合吧？”杨帆不大喜欢那种场合。
或许，对一些想要挤入上流社ุ会的人来说，是一个ฐ难得机会，但杨帆并不热衷、感冒。
“没事，就吃顿ู饭而已，到时候会有很多人，不会尴尬的。”周文滔解释道。
杨帆想了下：“也好。”
都没有推荐票吗？这本书字数虽少，但自问还看得下去吧？