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我干笑了几声，告诉柳叶，我和大牙天天想她想的睡着了都不愿意醒，那边的柳叶也被我逗的笑个不停，就打趣的让我告诉她我们住的地方แ，说是晚上半夜来找我们。我一听也乐了，开玩笑的告诉她半夜来时头千万要扎起来，可别披个ฐ头就过来，顺口告诉了她我们住的宾馆和房间号。
听我和大牙说想在县城住一天，这大哥就沿着朝阳南大路行驶了一段后，直接把我们给拉到了镇政府大楼旁边的梨树宾馆门口停了下来，说是这里也算是梨树县城很不错的宾馆，正好处在繁华商业区，位置优越，交通也便利，我们办个啥事的也方便。
我和大牙刚把东西堆在大门口，宾馆里的保安就跑了出来，看来这服务倒还挺到เ位。
立春看着大牙的很满意的点了点头，指挥大牙把装面粉的大盆小心的放到เ了桌子上后，又转身回屋取出来两只盘子递给我俩，让我和大牙把刚ธ拎来的水果分开装一些，而她自己则ท抄起身边的一个簸箕，把一只筷子很熟ງ练的绑在了上面，使筷子尖朝下，与簸箕形成垂直的“丁”字形。
等我们把这些都弄完了后，立春这才点了点头，看了看杵在旁边的我和大牙后，吩咐我和大牙面对面的围着桌子跪好，然后让我们抬起胳膊用手轻轻的分别扶住簸箕的一边，使簸箕上的筷子刚ธ刚好够到盆里的面粉，一再叮嘱我们保持这个ฐ姿势不要随便乱动，并且要闭上眼睛，心无杂念的默诵一句很古怪的咒语。
箱子里的何天城老爷子的不腐尸身已经没有了，剩下的是一具阴森森的骨架。
担心在这里呆时间长了再出事，就赶紧拉着大牙又退了出来，回手重新把门掩好，看看夜色不早，这里也不是说话的地方，就和大牙都扶起地上的自行车，一路猛蹬，回到了孟老爷子的家中。
凭感觉那东西应该就在我和大牙之间了，我突然的跳下自行车，助跑几步后使劲一跳，就跃过了路边的壕沟，直接进了树林子里，迅的抽出了口袋里的匕，眼睛不断的扫视着前方每一个ฐ角落。
“什么人？出来？”我壮着胆子大声的喝道。
是有魂魄附在这老头的尸体上，借尸行事，了结心愿后，魂魄又悄然离去了？
但我却突然想到一个人，就是我们村子里的范大娘，这种阴灵邪异之事对于范大娘来说应该就是小菜一碟。想到เ这里，我嘿嘿一笑，冲大牙说：“不管这老道是不是借尸还魂，咱俩也都没法搞定，这种事情，我倒是想起一个人，就是那范大娘。
大牙听得一头雾水，看了看我，也不知道我葫芦里卖的是什么药，搞什么妖蛾子。
打开仓房门，我让大牙把公鸡拎上。大牙看着地上使劲扑腾的那只大红公鸡有点愣，撇了撇嘴：“我说来亮啊，你这是唱的哪儿出，就算咱辛苦点，也用不着特意整只鸡啊。再说这玩应儿烧着吃根本就不入味，这种两年以上的鸡炖烂了吃才有味。其实咱们不如整个羊腿，烤熟了用刀能片着吃，颜色红润，酥烂醇香，洒点盐面，扔点籽盐，那滋味多鲜美啊！”
后海是北京城内七百年以前元大都时期的古老水域，这里临水而能观山，垂柳拂岸，是内城难得的闲散怡情之地。周边又分布着诸多王府和名人的故居，更加增添了一些特有的京城韵味，看着那ว些老迈的建筑群，似乎ๆ依然能咀嚼到早ຉ已远去的皇家遗韵。
聊着一些无关紧要的话题，说说笑笑，虽然话题很轻松，一点也不沉重，但总感觉心里有些压抑。
大牙一听我提这茬，生怕我口无遮拦，把他这个郎中给整露馅了，马上接话说：“风水学讲究的无外乎是阴阳平衡，五行相生相克，讲究天人合一，地有龙脉，人有气脉ำ，还不都是一个道理。”
天、地、人合一是中ณ国风水学的最高原则，古人仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科中国风水学。
我也意识到自己刚才的举动有些不妥，讪讪的笑了笑。
即然来了，也不能ม就这么回去，我冲大牙招了招手，耳语了一阵。
这件事生之后，道姑才意识到莽古尔泰的死不像想象中的那么简单，而是他自己早有预谋，用的正是乌萨巫诅中ณ的‘魑诅’。‘魑诅’以自己的阴魂下咒，此咒下完后，说是‘一运’内即会应验。被咒之人会莫名穿骨而亡，死后如果有人破坏尸骨，那么巫诅仍会传承下去，邪ิ恶至极。只是这个ฐ‘一运’是什么เ，我也弄不清楚。’
我叭嗒了一下嘴，告诉柳叶“三元九运”是古人划ฐ分大时间的方แ法。古人把2๐o年划分为“一运”，三个2๐o年也就是“一元”，即“一元”等于“三运”，三元九运就是1้8o年。
柳叶的脸刷地就白了，身子不由自主的瑟缩颤抖了一下，额头上也沁出了一层细密的冷汗，看来这件事对她的影响太大了，差不多是谈虎色变。
大牙一摊手，挑了挑眉毛，冲我点点头。
时间紧迫，我也没有时间仔细的告诉大牙这种事情的来龙去脉ำ，也没有时间和他斗嘴。告诉大牙一会看我的手势，然后就跟着我往前冲，无论怎样都不能停下来，一定要冲到他的身后去，要不然小命估计就得扔在这里。
爷爷生前说起过，罗盘不仅是风水经天纬地的工具，也是辟邪制煞ย的宝器。实在遇到阴煞ย无法对付而有性命之忧时，可以涂血于天池内，可破一切邪祟。罗盘滴血制ๆ煞到底管不管用，我心里也没有底，只是手边实在没有什么应手的家伙，一时之ใ间也想不到เ有什么方法可以对付它。
过路阴阳风水流派中最基本的理论就是“二十四山”，简明扼要的说就是把自然界的东、南、西、北四个ฐ方向进行细化，以圆心为ฦ原点，每十五度就分为一个方แ向加以标记，这样一周就可以细化成二十四个方向，标记方向使用的是十天干、十二地支及八卦命名。
大牙听我说完，也点了点头，说：“这《奇门遁甲â》倒是听说过，好像以前的张良、诸葛亮都懂这个吧？你说这五个ฐ洞对应的‘八门’各有吉凶，我们应该走哪儿个啊？可得整准了，这玩应儿神机鬼藏，别装大了啊。”
听着大牙的唠叨，我也在心里琢磨着这事儿，确实如大牙所说，这画有些不伦不类，仔细的看着画中正脸面向我们的那个ฐ人，那人身上自带的气势似乎有种无形的压迫感，这种让人胆寒的气势绝不会是一个百姓能有的，于是不自觉的往前面的画ฑ中扫了几眼，这一看可让我吃惊不小。
我拉了拉大牙的胳膊，指着壁画，感觉到自己的声音都有点变调了：“大牙，你仔细看看第一个场景，皇太极下面跪着的那三个ฐ人，也就是阿敏、代善和莽古而泰那哥仨，过去站位排序很讲有究，从画面上可以推断，最右边这人应该就是莽古尔泰。最左边的应该是代善，中间的就是阿敏。你看这三个人谁与草屋中正脸的那个ฐ大汉长得比较像？”
只是这道姑身体并未见一点腐烂的迹象，但却溢满了全身的尸油，这种情况与平时的认知明显相悖，现在也没有工夫研究这事。我一扯大牙，带头就往那ว边的水缸处跑，一边跑，一边冲大牙喊：“别整那ว个门了，快点过来，看看这边这个缸能不能转动。”
按照相同的方法，果不其然，这口缸依然可以转动，如法炮制之后。随着“咯吱……咯吱……嘎嘣๑”的声音，这间屋子的北墙相同的位置果然又出现了一道暗门，我和大牙见状，转忧为喜，有种绝处逢生的喜悦，也顾ุ不上有没有危险，大牙一弯腰，率先走了进去，我顺手端起烛台，紧ู跟着大牙也走了进去。
大牙顺手抄起那面令牌，看了看，状若癫狂，仰头大笑，一边笑，一边对我说：“来亮，来亮，这是行地令吧，是吧？”
珠子的大小与表面的手感与我们手里的珠子基样，，似乎上面也有一些雕刻๑图案，感觉这珠子就是我们一直在找寻的珠子，为了更加确保判断无误，我和大牙又相互交换看了一下，最后我俩都确认无疑。
“来亮，啥也没有啊，你过来再看看。”大牙头也不回，直接叫我过去。
看到这里，我也有些迷惑了，难道刚才真的是因为神经太紧ู张而产生的幻觉？但刚才的那各种感觉是如此的真实，怎么想都不像是凭空臆造的幻觉，我伸出手在缸沿上摸了摸，也没见什么เ变化，眉头紧皱，百思不得其解。
我点了点头，说：“让这屋子自已转动调整方向，我看这种可能性十分小，几乎不存在。罗盘要是失灵，一定附近有强磁场，而且指针ฤ不会如此平稳。现在的罗盘指针显示这里的磁场很正常。如果这两种可能都不存在，那么最有可能的就是这间屋子根本就不是我们最初进来的那间屋子，而仅仅是这间屋子里的格局与我们进来的那间屋子相同，但是方向却是相反的。
大牙听完我的分析后，也点了点头，又重新的打量了一下这间屋子，用力的跺了跺脚下的地面，然后走到角落的水缸处，掀开水缸盖，用手电往里照了一下，随便的看了一眼，这一瞅不要紧，大牙就像中了邪一样，愣在原地，一动不动了，手里的手电也“啪”的一下直接掉进了缸里，顿ู时屋里又变得漆黑一片，什么เ也看不见了。
大牙这时才敢说话，看着柳叶关心的问道：“妹子，你看到啥了，啥也没有啊，是不是眼睛花了？”
我一直在盯着那堆火和烧纸的人，听大牙和柳叶说完，我什么เ也没有说，迈步就走在了前面，向着那火堆的方向走了过去，大牙和柳叶看我走在了前面，也就带着两ä个孩子在后面跟着我。
柳叶一边指着册子一边告诉我们这本册子可以分为ฦ四个部分。第一部分是这个老道的自我简介，以及追随努尔哈赤的一些经历。第二部分是关于行地七公的记载。第三部分关于乌萨巫术的记载，应该是这老道在乌萨上的一些认识和总结。第四部分没有记完，一直记到เ他死前不久ื生的一些事情。
柳叶也点了一下头，告诉我们通过老道自己้的记载，怼玄散人原是汉人，通晓道术，擅长占卜，他本人形容自己是尽悟天机，掌天地之玄，洞乾坤之妙，可以看出来，他对自己相当的自信。
大牙找了半天关于努尔哈赤死后皇太极登位的相关历史，只不过网上关于这段历史的资料少的实在可怜，基本上就是那么เ几条信息。
我也摇了摇木的脖子，听大牙在那叨咕，就一边和大牙讨论分析着，自己也捋了捋思路。
至于引起病的邪风，一般认为上半身病，是受了风寒等外邪所至，而下半身病，则是受了湿邪所至，大娘的病您说是肝硬化，肝硬化是西医里的说法，在中医里的说法是“水臌”。”
爷爷当年告诉我，自古医道难分，风水术数也是为了身体健康、家运兴旺而产生的，与中医五行是密不可分的，因此，小时就听爷爷说起过这书中ณ的一些经典之义。日后长大了才开始翻看此书，才现，风水术与中ณ医的联系是如此紧密，堪称是一脉ำ同源。只不过中医里说的更加直白，而风水中ณ讲的更加玄奥，但本义แ却是出奇的相似。
我们一听，心中暗笑，不把他唬住了，这事真不好往下开展。大牙舔了舔嘴唇，对那叫赵四的村长说：“赵村长，国家的政策形式，你做为村长肯定是了解的，我们新农村建设在取得了较为明显的成效的同时，而民俗文化作为土生土长的乡土文化却在建设中却逐渐被淡化。
我们这次过来，主要是为了考察一下村子古时留下的相关民俗文化，听说我们这个村子名子的由来是因为村里曾经有一座娘娘庙吧？”
其实我也看出来这六行石条应该是一种密码机关，柳叶说的没有错，上学时都学过排列组合，就算这东西可以不按顺序来按，那也有很多种按法，如果还有固定的顺序，不知道要试多久才行，前提还得是这东西可以像魔方แ一样，随便摆弄，只是谁也不敢这么เ冒然的去尝试。
我心里也不停的在盘算着这道暗锁的密码，按理说，这古人弄个什么东西都会有些来头或是缘由，不会随便的就弄一个东西出来，都会有些口决什么เ的。只是我们对于这个ฐ真是一无所知。六行？为什么是六行，不是五行，七行呢？
“山东？不会吧，这么说我们还要跑到山东去？”大牙表情很夸张，显然没有想到一句诗引出这么多东西，有这么大的名堂。
柳叶也叹了一口气：“唉，我也不知道，所以这事我自己才拿不准主意，也许是我想多了。但是我觉得在山东的可能ม性非常小，当时的那个年代，努尔哈赤还没有去过山东，还没有进关呢。”
我也点了点头，山东的向城，我也觉得不太可能ม，毕竟当年的后金一直都聚集在关外，不至于千山万水把这秘密藏到เ中原去，于情于理都说不通。
这件事情太过于震撼，我们几个人围绕着这个话题讨论了很长时间
看了看时间，已经后半夜了，天亮还要赶路，这件事也不能一时就能讨论的明白，所以最后还是决定还是先以眼前的事情为主，至于《十月之ใ交》这回事暂时往后先搁一搁，忙完这件事后再从长计议。
柳叶在我们隔壁已๐经开好了房间，大家互道了声晚安后，就抓紧时间睡觉去了。
附：
十月之交
十月之ใ交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微;๙今此下民，亦孔之哀。
日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。彼月而食，则维其常;此日而食，于何不臧。
烨烨震电，不宁不令。百川ษ沸腾，山冢崒崩。高岸为ฦ谷，深谷为陵。哀今之ใ人，胡惨莫惩？
皇父卿士，番维司徒，家伯维宰，仲允膳夫，棸子内史，蹶维趣马，禹维师氏。醘妻煽方แ处。
抑此皇父，岂曰不时？胡为我作，不即我谋？彻我墙屋，田à卒汙莱。曰予不戕，礼则然矣。
皇父孔圣，作都于向。择三有事，亶侯多藏。不慭遗一老，俾守我王。择有车马，以居徂向。
黾勉从事，不敢告劳。无罪无辜，谗口嚣嚣。下民之孽，匪降自天。噂ຂ沓背憎，职竞由人。
悠悠我里，亦孔之痗。四方有羡，我独居忧。民莫不逸，我独不敢休。天命不彻，我不敢效我友自逸。
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