柳叶点了点头：“对，我觉得，他们不像是在烧香拜佛，更像动乌萨中的巫诅之术，而十六块所谓的金印，恐怕也不会是刻着大金国皇帝ຓ那么简单。如果仅仅是因为ฦ这个，死了诸杀全族也就算了，不至于死后多年又被开棺暴尸，这种事情在古代就算是十恶不赦之徒，死后也未必遭受如此的对待。”
大牙听我们分析出的结果后喃喃道：“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。有个天天装神弄鬼的爹，整得些儿子一个ฐ个武武玄玄，就弄这些旁门左ุ道反过来自相残杀，家风败坏啊！”
很多事老爷子也说不太清，毕竟人老了，这些事也都是代代相传，很多细节的东西根本就没有。
听老爷子一说还有族谱，我这心里惊喜异常。族谱也就是家谱，记载着以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹，相当于记载家族子孙世系的传承之书，可以区分家族成员血缘关系亲疏ຕ远近，里面的内容不仅仅是血脉分支图表，也会记一些大的事件。
古老爷子依旧坐在炕头上，晒着太阳。我们这几天也经常来坐坐，见我们过来，也很熟ງ络的直接招呼我们坐在炕上，下地沏了一壶茶。茶叶很碎，就是很便宜的那种花茶，但是在农村能喝上口茶水也着实不容易，大多数人家都不准备茶叶，农村也很少有喝茶的习惯。
一边说着一边从包里抽出一条红盒长白山香烟，直接放在古老爷子的面前：“古大爷，这几天很感谢您对我们工作上的支持，这条烟是我们自己้花钱买的，送给您老的，不是公家的钱，也快过年了，代表我俩的一点心意。”
第二天，我们坐车先回到了蔡ກ家镇，去了一趟二姑家，给二姑扔了点钱，二姑说啥也不要，最后我和大牙把钱偷偷的放下后就离开了。
路上和司机闲聊得知司机也人，姓马，四十多岁，很健谈，和我们说了不少关于娘娘庙村的事。我和大牙也不知他说的哪儿些是真，哪些是假，反正就听他一直在口若悬河的白话着，唾沫星子都飞出老远。
柳叶拿起自己的那ว颗白玉魄珠和小宝的那颗砗磲魄珠，翻过来掉过去的看了看：“如果说北斗七星有顺序，令牌有次序，珠子就有次序，会不会是把珠子按顺序排好，而背面的这些难解的字会是一句口决或是提示呢？”
如果真的是这样，这努尔哈赤也太变态了吧，先是制造了七面令牌，令牌按北斗七星的名字区分，颁给当年的“行地七公”。再到一个ฐ合适的时机，让七个人各带一颗珠子迅消失，把一个秘密分成七份交给不同的人保管。
我和大牙各自点上一根烟，喷云吐雾，东拉西扯瞎侃了起来。
柳叶拿在手里翻来覆去的看了好几遍，问我和大牙：“有没有觉得这碗的造型在哪里见过？”
李妍也笑了一下，说：“我也看不出来，不过这里有打印好的图纸，你把图纸放在箱子上，可以通过图纸上的图形标记，找到เ底部ຖ的印记位置。”
等把图纸蒙在了箱子上，把图纸上的标记对齐箱子边缘后，这才知道了印记在箱子上的具体位置，然后小心的抽出图纸，瞪大眼睛仔细的看了半天，又用手反复的仔细的摸索，略微能感到有些不同。
迷迷糊糊的睡着了，激灵一下突然睁开了眼睛，我不禁大吃一惊，一股阴森森的寒意刹那间传遍了我的全身。不知道怎么เ就来到了一个陌生的院子里，黄金屋顶ะ，漆红的柱子，院内奇花异草，斗艳争芳，只是花朵开得极为ฦ妖艳，血滴一样的红色很是触目惊心，虽有香气徐来，但丝毫不觉得沁人心脾。院落很方正，堂门上的匾额上书写着两个遒劲有力的楷书大字：大过。
再看那ว员武将脸上罩着一个奇怪的面具。面具看起来像是用黄铜打制的，粗犷简单，罩住了整张脸，在口、眼、鼻等部位留着几个窟窿，这还可以看得出来做的是人形的面具。头顶ะ插着几支羽毛，面具上也用羽毛装ณ饰成了胡子和眉目。这张面具风格简拙、质朴、粗放、自然，没有太多雕琢的痕迹，很原始，感觉很神秘。只是这样的面具罩在一个威แ风凛凛的武将脸上，多少有些怪异。
我听大牙说话有些吞吞吐吐的，又仔细的打量了一下，突然，脑袋感觉嗡了一下，一片空白，不过瞬时又清醒过来。
大牙听我一说，不断ษ的点头，对我的判ศ断十分肯定。但也有些想不明白，疑惑地问：“不过当年这坟被老爷子整空了啊，啥玩应儿都没有了，我记得是空坟了，后来不就是填上了吗？”
阴阳得其和顺ิ则生万物。阴阳和顺，则日月合明，四时有序，风调雨顺ิ，草木茂。如果阴阳错乱ກ，或是失序，万物的变化就会出现异常，就会日月不明，四时无序，风不调雨不顺ิ，就会有天旱ທ、水灾、地震、瘟疫等灾异产生。
这些军用手势，大多都影上学到的，做的也不是很规范，好在大伙都能ม看懂。
多少年来，已习惯了高楼林立，车水马龙，城市喧嚣，但心里难以忘怀的正是这袅袅的炊烟，红砖瓦房篱笆院。正午的阳光，映在雪地上，分外耀眼。乡村里特有的那种混着淡淡泥土的气息，沁人心脾，十分惬意。
爷爷几年前就已๐经过世了，村子中还有的亲戚是远房的二姑，说是远房，其实并不是很远，是爷爷的弟弟的女儿，也就是我二爷爷的二闺女。因为小时都在一个村子里生活，也很亲切，只是一晃十多年没有联系了。
柳叶讲完这些后，看了看我和大牙，轻轻的打开了面前的那只盒子。并从盒子里取出一个ฐ布包。也不知道里面是什么东西，用黄绫子包的严严å实实的，打开了好几层，露出一块长方แ形的东西，宽有八、九厘米，长不到二十厘米，厚有一厘米的样子，看样子像是青铜铸的。但表面并没有大片斑驳的铜绿，也没有被腐蚀的痕迹，一看却是古意盎然。尤其是背面的图纹，线条简练生动，有点像是“饕餮纹”，却又有些不同。
我从柳叶手中接过这个ฐ铜牌，翻来覆去的仔细的看了看。背面的“饕餮纹”中似乎有一个字，应该还是那种托忒符文吧，看着有点相似。正面倒是很简洁，只是在牌子四周有一圈纹饰，中间刻๑有两个篆，我看了半天，只是觉得第一个ฐ字应该是“开”字。
搪，惧也，指针ฤ浮而不定，不归中线。断为此地有古板古器等杂物，或是有怪石深潭，居之有祸，居之出酒色女子，巫师、孤寡贫困之ใ人。
欺，诈也，针见石而闪去，转而不稳，此是潭溪井池之ใ地。
我之所以敢断ษ言她家的格局布置，也是因为大牙断定她的肾气不足，导致枯易断，继尔有一些头晕耳鸣的症状，这个ฐ年龄正常是不应该出现这样的症状的。在风水五行里，肾五行属水，居北方แ。冲犯此方位易生肾脏上的疾病问题，尤其以厕所或是厨房为ฦ甚，但是火气冲撞与阴气冲撞产生的症状有所不同，就像在中ณ医里，肾病也分肾实和肾虚，而肾虚又为ฦ阴虚和阳虚。而风水上也一样，冲犯此方แ位也分为阴气冲犯或是火气冲犯，所产生的后果及表象也是大有不同，以柳叶的身体状况，我可以断定，是阴邪之气入侵所致，才说北墙有窗，即有阴气来。
对此，大牙一向不以为然，用他的话说，这叫“腹中ณ有诗气自华”，不说几个之乎ๆ者也，那咋能让别人知道你有文化呢？我也懒โ得和他掰扯这个ฐ事，只是希望柳叶那姑娘能早日加入到我们的革命队伍中来
早上醒来，也无事可做，想想大牙还要明天才能到，就趁着这空当，搜集了一些资料。查了查满清历史，找了找托忒符文，只关于这种文字的介绍很少，还没有柳叶说的详细。找来找去，也找不到什么新的东西。
休息了一会，和大牙又仔细地说了说和柳叶那天的经过，我们俩讨论了一阵也没有什么实质性进展，就商量下午会一会柳叶，说服柳叶，让她和我们一起调查一下这件事的来龙去脉。
我从包里抽出一张复印纸，递给了柳叶，她看了一下，只是一眼，然后就盯着那ว张纸，直直的看了足有两分钟็，什么也不说，一动不动。
见她如此问，我不假思索ิ的就说：“哦，这个是我朋友无意中得到的一个珠子，上面刻的图案。我比较好奇，就想知道上面写的是什么字？怎么เ样，柳小……，柳专……，柳老师，这个ฐ吗？”连我自己都不知道该如何称呼眼前这位。
看得出，人家很在意这东西，给配上了一个ฐ极其精致的檀木盒子，顿时让我和大牙有点措手不及，估且不说人家对咱这事的在意程度，单单这个盒子也是价格不扉啊。
这帮人都是面儿上的人，以人家的资历，还不至于偷梁换柱，当面打开盒子，反尔显得我们毛头小子有些小气了，反倒有些有小人之心度君子之腹了。
大牙一点没犹豫地张口回答：“十岁呗。”
大牙不耐烦地说：“二十九啊。”
韩叔不停的的给爷爷的杯子满上，说些感激的话，爷爷虽有三分醉意，但还是口齿清晰的说道：“他韩家大侄子，小宝的这事你不用谢我，也不用领我的人情，是福是祸，说实话，我现在还不知道。听我老头子的，你过完年就赶快走，搬家，离开这里，越远越好。”
爷爷放下本来端起的杯子，瞅着韩叔说：“有些事情你不懂，说了你也也不一定能整明白，听我老头子一句话，要是想让小宝这孩子将来好一点，这片儿地你是待不下去了，信或不信，你自己拿大主ว意，当我老头子扒瞎也好，邪乎ๆ也好，我是有啥说啥，你自己好好寻思寻思吧。”
爷爷看到เ棺中这人突然的变化后，竟然没有一些惊讶，似乎早就知道了似的。直等到เ皮肤化成黑灰后，已然是一具蒙着黑皮的骨架。爷爷这才轻轻的揭下尸骨上的衣服，这种布料用手一碰后轻轻的一拽基本上就成碎片了，布料已经糟透了。
爷爷把那些随葬物品起，然后把细碎的东西统统的塞在一个大的坛子里，而那些器皿则用黄布卷起来，小心的放在准备好的一个木箱里。
爷爷回到家后不久ื，就去了小宝的家里。
见到我爷爷来了，小宝的爸妈忙让进屋，农村没有什么好招待客人的，只是倒了点开水，抽出了烟叶笸箩。
农村的作息习惯真称得上是早睡早起，天一擦黑基本上就睡，天蒙蒙待亮时就起来生火、做饭、烧炕。可能是因为ฦ火炕取暖的原因，火炕的保暖时间并不是很长，所以需要尽量趁着炕热时早ຉ睡，炕的热度不高时尽量早起。