这确实是对以往传统禁锢思想或情感泛滥的一种反动，是一场关于生命再造的精糙实践。它使我们从以往的肉体的鄙视或恐惧的态度中解放出来，并试图开始对肉体的挥。但由á于它完全摒弃了情感的介入，使得这场实践缺乏็人性。
“玄牝之门，是谓天地根”。从某种意义上讲，“房中术”抓住了我们人性当中某种根本的、致命的东西，但由于精神力量的软弱无能ม而缺乏็一种更广大、更慈悲更深刻的爱，所以很多人并不能因为只掌握了部分真理而得救，相反地，他们陷入了更大的迷乱ກ自残当中……
印度《欲经》认为人的欲望及其表现有十个阶段：
2、朝思暮想。这时的欲望主要作用于人的大脑。
年轻时越强烈地感受性爱灵动的人，在年老时更容易得到宗教上的解脱。这两ä个东西很类似。所以年轻时要沉醉于性爱，年老时要追求宗教上的解脱。没有爱欲的体验与感受，对神明的爱也不会生动。
保持着精神高峰状态的人会永远年轻。
不遇突事件，女人不太容易搞清楚自己于对方的意义。有一前辈，夫妻倒也恩爱，并育有二子。但7๕6๔年地震的那一晚，丈夫一翻身抱着长子就冲出了门外，并跑了很远……那妻子过了很久才带着小儿子走了出来，那ว一瞬间，丈夫在她眼里是那么地陌生……后来，她就有了外遇。
“草木道”是借助自然之力到处飘摇……。
婚姻是用来约束本能和本性的，不是用来自由的。
这世上，能说清楚的都是事，说不清楚的都是情和命。在中国，认命也是种觉悟。
女人在婚姻中ณ，和男人在官场中ณ很像，都是平衡木上的舞蹈——两ä臂张开，努力在心智与本能ม的冲突中找到เ平衡点——上帝给你的，就那么เ屁大的地方，你不能演砸。
动物界为了把最优良的种子传下去而选择了最强大的，所以它们的后代少有残疾。人类则用婚姻保障了弱者、和平庸。
女人呢？女人说：我需要有人照顾，我需要有人爱我，我需要安全，我需要……。但，最终的真相是，你照顾了他，你爱了他，你安全了他，你……。最让人悲凉的是，他对你伟大的付出并不太感恩戴德，反而觉得你拖累็了他，使他丧失了义无反顾的自由á。
古人云：一命二运三风水，四积阴德五读书。
所谓“八字”，是指人在母腹里九窍闭，唯有一窍脐带与母亲相连，此时只有“命”精子卵子之ใ特性与先天之ใ魂灵，而“运”不显；出生的一瞬间，一窍闭而为“神阙”肚脐เ，而九窍开，这一瞬间的天地之ใ气与婴儿的九窍形成的动态格局就是“八字”。
年的天地之ใ气有两个字一个ฐ天干，一个ฐ地支，月的天地之气有两个字，日的天地之气有两个ฐ字，时的天地之ใ气有两个字，共八个字。这八个ฐ字又与每年每月每日每时的天干地支生关联和影响，就构成了专属于你的某个神秘的“当下”。春风得意或沮丧ç悲观的，都是你，所以，明白了这个，你修“如如不动”就是了。
问：修“如如不动”之法就是坐禅吗？