西人把性看做分享，国人把性看做占有。
性，从什么เ时候开始，成为一种交易，一种买卖？在这笔交易中，人得到的是快乐่，是痛苦，还是单纯的性，还是钱？
西方人把姓氏放到名字的最后，强调的是个ฐ人价值。
婚姻带给我们的困惑并不比禁欲或纵欲给我们的更少。在一种相对稳定和舒适的环境中，两性都开始失去一部ຖ分强悍性和气力。他们更善于合作、容忍、屈从，但他们要共同承担的东西更多；他们要对整个ฐ家庭负责，对人类的繁衍负责……性爱被生命之ใ外的东西所拘束，人们精疲力竭，渐渐地，性爱的狂热消融在生命相濡以沫的悲伤与欢愉中ณ……
执子之手，与子偕老。
古代的中国式婚姻有点像撞大运，初ม夜就是相识，男人不知道红盖头下面女人的容貌和性情，女人亦不知那男子是粗野还是温柔。唯独有点印象的，是两家人门第相当，年龄相当。但也很少听说怎么大闹的。嫁鸡随鸡嫁狗随狗，而且有父母撑腰做主ว，所以倒安稳终生。
但不要求安全，因为世上无“安全”。“无常”是人性的真相，所有的安全和保险都是自我欺骗。
丈夫和妻子，没有血缘上的关系，可是在肉体上、生活上又亲密无间。这是一种不设防的生活，一种貌似最安全的存在，当考验来临，这其间的伤害将是最血淋淋的。
不要以为天天在屋子打扫、转悠的女人就是女主人，她，也可能是女佣，或厨娘，这其中ณ只有女主人没有工ื钱。
第八章言语的盛宴
4、彻夜难眠，身心憔悴，衣带渐宽。这时欲望对人的身体开始产生不良影响。
5、对眼中看到的事物产生反感或视而不见，只想着心中的事物。这时欲望正在摧毁人的正常思维。
6๔、失去羞耻感，欲望已摧毁良知。
7、对一切不管不顾，欲望及于疯狂的边缘。
8、疯狂。
9、失去意识。
1้0่、死亡。