灵芝童子走后，金童问道：“老祖，灵芝童子怎么不似我等，又说互相照应，这是何意？在国运宫诸位下凡的师兄师弟中，还未听过此事呢。”
皇甫老祖道：“你们自是不晓得他，他是无量旷大劫前已๐修成的大觉金仙，度劫之后，因对灵芝仙子的点感恩之情而化为灵芝。无拘无束，不受管辖。因误闯医药宫脱苦天门，有了轮回之数。但他毕竟是已๐修成之大觉金仙，早ຉ已跳出三界外，不在五行中，落凡度化有缘，毕竟与般医星不同，故尔才说让你们互相照应，今日你们随我来医药宫，恰值他来拜谒老祖，又忽萌凡心，致使点差使点差，是天缘凑巧。”
皇甫老祖看看金童，道：“也是你们自己的因果。那是无量旷大劫前的事了，因为瘟疫，大觉金仙到苦海ร国施药疗疾，有当地郡守，豪绅与巫ใ医串ธ通谋财骗人，恐大觉金仙坏了自己的财路，遂加害大觉金仙及其弟子，恰值你二人当时为ฦ苦海国太子及太子妃，由那ว里经过，惩戒郡ຉ守豪绅及巫医，并动用国库资助大觉金仙施药，助其完成十万功德。那时你二人刚进国运宫，连般的童子都比不上，本无缘接掌王位，但因此功德，国祚延长，你二人遂接掌苦海国，归位时返国运宫，累修而为金童，故以修行论，你们不及他多矣。不过，你二人由á人身得道，艺出国运宫，出师即应国运劫。根基亦是厚的，此番下凡，能归位即劫满，有进步便可证果。你二人要仔细了。”
金童道：“老祖，我让他与我在起可好？”
“莫太贪心，莫太贪心。”诸祖皆笑。
那金童都对灵芝童子有好感，知运数不由人，不免遗憾，想问灵芝童子落凡之后的事，知天机不可泄，术数之妙，又不是自己这样的童子可参透的，便不再去问。
皇甫老祖带金童告辞之ใ后，轩辕老祖也告辞走了。神农老祖送走诸人，便往书房走去。灵芝童子正在书房发呆，见老祖来到เ书房，赶紧ู站起。
老祖道：“灵芝童子，有何疑虑？”
灵芝童子道：“弟子担心，陷入轮回之后，本性愈迷愈深，难以出苦，到เ那时，恐悔之无及。”
老祖道：“此乃数定，非人力可回。你虽有金仙份量，但毕竟为ฦ灵芝之形，只有重得人身，再加修炼，才不负你之根器。须知。不得人身，五行之ใ气不全，难以更上层楼，不修混元，何谈性命交合，何日才有龙华相逢呢？”
灵芝童子默默无语。
良久ื，老祖道：“今日之ใ事，我早已知之，已有安排，诸佛祖都慈悲。当然，主ว要还是你不昧本来。”灵芝童子闻是言，叩谢神农老祖，准备下凡，不提。
运数这个事，最为奇妙，莫说人间，就是天上之ใ事，亦莫不归于运数。隋唐交替之ใ际，劫运牵连之广，莫说是灵芝童子，金童落凡，莫说医药宫，国运宫，灾劫宫众弟子落凡的落凡，下凡行道的下凡行道下凡行道指未入凡壳者，那ว诸佛诸祖，菩萨罗汉真人洞仙亦纷纷入红尘行道，真大劫也。电子书分享平台
第四章桑木仙子仁义护二芝
亚洲乃人世间繁华之地，关中秦川八百里，更是物华天宝，说不尽的美景。由长安出来，翻过终南山，有绝涧，名半山涧。两边都是百丈悬崖。涧长二十里，两崖之间阔二到เ三里，中ณ间是宽三——五丈的涧水流过。半山涧，是与外界不通的绝涧。涧水平缓，水路蜿蜒。受地气影响及秦岭地势影响，涧中四季如春，百花盛开。真是人间福地，洞天胜境。涧边山崖上，有条由á终南山至汉中ณ的山路，半截子上，由险山中穿出，往汉中方向延伸着。
半山涧中，有株桑树，已生长了五百多年。受日月之ใ精华，采天地之ใ灵气，这天清晨日出不久，忽现女子之象，恰于此时，半山涧边之ใ山路上，佛光万丈，普照大地，这刚ธ成精的桑树精便凝目望去，见尊者在山涧前打坐，也是她福至心灵，便依其姿势而行。她摆正姿势，便感觉自己้沐浴ภ于佛光之中，渐入佳境，而入定中。此乃佛祖慈悲也。定中醒来，已๐是繁星满天，往崖上看时，尊者早ຉ已不见。心中ณ感恩，往尊者坐处大礼参拜。从此她就依此方法修炼，功夫日深。
那ว尊者不是别ี人，乃是老子，老子因事过终南山，走到半山涧边，见崖下草木繁茂，灵气盎然，心中甚喜，便在路边打坐，那桑树恰正化为ฦ人形，受尊者佛光护佑，便无障碍，顺利成形。老子早ຉ已知之，任其自然领悟，看她入得定中，略๓施ๅ禁制保护，便飘然而去。这也是佛祖随处度化之意，端看缘分。
也许是尊者打坐佛光普照ั之缘故，后千年，涧中幻化人形之ใ草木精灵实在不少，桑树精又多予以维持，因此，众精灵切惟以桑树精主意为ฦ准，桑树精俨然是半山涧之主，众人皆呼她为ฦ桑木仙子。
单表半山涧崖根之下，有片灵芝，其中两株灵芝红紫ใ，硕大无朋。这天天高日丽ษ，近正午之时，忽化为两个娃娃ใ，男女，玩耍嬉闹，十分活泼可爱。这二娃跑跑蹦蹦，戏水扑蝶，很快便引来了众草木精灵。有桑木仙子吩咐众精灵道：“二芝天真可爱，大家要多多地照顾他们。”众精灵应道：“谨遵仙子之命。”众精灵在起说说笑笑，桑木仙子便在旁边打坐，不久，除几个精灵娃ใ娃之ใ外，众精灵都散了。
忽然阵风响，山神土地显象于桑木仙子之前。几个娃ใ娃精灵瞬时不见。桑木仙子打坐之ใ中，立生感应，徐徐睁眼，见是山神土地，急站起，道：“不知二位到เ此，有失远迎。”
山神道：“我等奉命传讯涧中ณ草木精灵，明日辰时前到少室山参拜达摩老祖，达摩老祖明日成道，不可误了。”随即不见。
桑木仙子便想去传讯。当时二灵芝没有躲远，听到了桑木仙子与山神土地的交谈。此时见桑木仙子要走，赶紧跑了出来，道：“桑姐姐，明日带我们去吧。”桑木仙子觉得二芝刚幻出人形，宜在涧中养气，不宜出门，刚想到这儿，便觉心中阵烦闷，心想：“莫非该带他们二人去？”想到这时，心中ณ自然清爽。桑木仙子心中动，便道：“紫ใ芝，红芝，明日咱们块儿去。”话出口，心中ณ更觉踏实。
红芝道：“我们刚ธ刚ธ成精灵就远离山涧，还请姐姐多多照顾。”
桑木仙子道：“你们准备点儿礼物。我现在通知众姐妹们去。”见桑木仙子走了。灵芝娃娃又去玩耍。
第二天早ຉ，半山涧众草木精灵，在梅，兰，菊，竹诸位仙子带领ๆ下，都来桑木仙子这儿，道：“桑姐姐，我们走吧。”
桑木仙子正在调息，闻声缓缓睁眼：“你们先去吧，待会儿我与灵芝兄妹块儿动身。”
众精灵道：“那我们先走了。”话落，众精灵便纷纷腾云驾雾而去。
此时桑木仙子已๐停止调息，寻思道：“老祖证道，万千之ใ喜，前往拜谒，也是我的福缘。该带些礼ึ物。带点儿什么呢？此涧中ณ鲜果甚多，就带鲜果吧，想罢，就采了篮，全是人间罕见的。
她走至崖前，早见紫红两ä株灵芝，便叫他们：“紫ใ芝，红芝，还睡懒觉啊，该起来了。”
两个娃娃从草地上爬起来：“哎呀，睡过头了。姐姐，该走了吗？”
桑木仙子道：“该走了，就剩ທ下你们两个ฐ小懒虫了。”
忽然，紫芝看见桑木仙子的篮子，道：“哎呀，我们还没准备好礼物呢。”
红芝道：“那，咱们带两株灵芝去吧。”
“好。”话音未落，二芝已๐不见。
桑木仙子埋怨道：“你们两个小顽皮，都要走了，还未准备礼物，下子上哪儿找？”这时，却见紫红二芝每人拿株灵芝已归，放入篮中。
红芝道：“姐姐，我来拿篮子。”红芝从桑木仙子手中接过篮子，紫芝道：“我来拿。”说着上前去拿，红芝道：“咱俩块儿拿。”桑木仙子道：“我们这就上路吧。”二芝兴奋地道：“上路啦。”说罢，三人踏上云路往少室山而去。
正赶路间，忽见片乌ไ云拦路，乌ไ云中是位高大威猛的黑脸汉子。那黑脸汉子道：“桑木仙子，请留แ步，我有话说。”电子书分享平台
第四章桑木仙子仁义护二芝二
桑木仙子看，乃是熊精，便道：“原来是熊大仙，咱们并不熟悉，我们要赶往少室山哩。”
熊精道：“桑木仙子，咱们打个ฐ商量。”
桑木仙子平静地道：“商量什么。”
熊精道：“篮中那两ä株灵芝，于我修炼大有益处，可否让于我？”
这时，恰有几个ฐ仙人由此经过，看见此事，便留แ住云步，远远观看，仙人道：“三个ฐ小精灵欲去少室山观礼ึ，被熊精拦路，我们上前排解下可好？”
又仙人道：“莫忙，那ว桑树精道行不深，却颇有道气，真是异数，何不看看再说。”
众仙人道：“如此甚好。”便未前往，只在远处观看。
只听红芝道：“你是何人，要我们的贺礼？”
紫芝也说：“这人说对他修行有利，恐怕不是好人。”
熊精听二芝说他，勃然大怒：“小毛娃ใ娃，竟敢说我。”
二芝赶紧躲到桑木仙子后面，道：“这人怎么เ这么凶恶？”
桑木仙子道：“灵芝，莫怕。”
桑木仙子转过身来，对熊精道：“熊仙，我们要去少室山观礼ึ，请让路。”
熊精见桑木仙子不仅不给灵芝，连好脸色也不给，知道不来硬的不行，于是从背上摘下把厚背砍刀，沉声道：“听好了，留下二株灵芝便罢，否则ท，别ี怪我不客气。”
桑木仙子道行虽浅，但功夫颇็深，对熊精道：“休得罗嗦，你再拦路，可不要后悔。”
熊精哈哈大笑，道：“后悔？后悔地是你。”说着，突然刀砍下。桑木仙子拔出炼了千年的白色桑木剑，上前迎住，并祭起三十六枚桑叶镖。这三十六枚碧绿桑叶镖，亦练了千年，威力绝大，极具灵性，完全随桑木仙子心意，三十六枚桑叶镖，聚成个绿色光球，向熊精飞去，熊精看不好，急舞起大砍刀护身，使出浑身解数，以图挡住桑叶镖，那桑叶镖已๐散开，从三十六个方向，向熊精头部及胸ถ部冲击，有隙即进，熊精不敢有丝松懈。
熊精以为ฦ桑木仙子道行仅千年，与自己差不多，而自己占先天优势，胜桑木仙子绰绰有余，不想桑叶镖出，用法术解不了，想收又收不了，用法术护身又没效，只好凭真实本领防守，防守又很困难，顿ู萌退意，然而左冲右突，却冲不出桑叶镖之包围，心中ณ暗暗叫苦，看桑木仙子，此时手持桑木剑站在边盯着他，心道：“她的剑出手，我就完了。”想逃跑吧，三十六枚桑叶镖困着，又哪里能ม够，又顶了阵儿，实在撑不住了，只好放弃抵抗，跪于云中大叫：“仙子饶命，仙子饶命。”桑木仙子收了碧绿桑叶镖，将桑木剑还鞘，道：“佛祖证道之日，不宜血光，劝你不要再生妄念。”熊精不敢抬头，应了声“是”。化阵狂风而去。桑木仙子与紫红二芝，继续踏云路往少室山而去。
诸位仙人见桑树精击退熊精，都道异数，仙人道：“那ว桑叶镖非般桑叶所炼之桑叶镖，可曾注意？”
另仙人道：“那镖中隐有仙佛之ใ意，再看这桑树精，看身光显妖气，但与般桑树精也不同呢？”
仙人道：“她成精时定有佛光沐浴ภ。”众仙皆称是。
仙人道：“桑树精，道行不深，却颇็有仁心，实不可多得。”
众人对她大力维护刚成精的两个ฐ灵芝，极为称赞，决定暗中ณ照拂三人，因此，桑木仙子路上再未遇波折，顺ิ利到了少室山北五老峰达摩洞前。
第五章少室山达摩祖成道
达摩又称菩提达摩，中国话的意思为道法，为南天竺僧人，香至王第三子，刹帝利ำ种姓。达摩乃ี获得释门“心传”的衣钵传人。“心传”是释迦牟尼所传正统传承。那ว是释迦牟尼在灵山说法之时，有天神大梵天王向佛献金色波罗花，释迦牟尼登座，拈花示众，当时百万天神及修行者，惶然不得其中奥妙，独有迦叶微笑，会心领悟。佛陀道：“吾有正法眼藏，涅ื槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付于摩诃迦叶。”这就是心传。释迦牟尼涅槃之ใ前，特将衣钵授迦叶，以为“心传”传人的凭证，是为ฦ禅宗初ม祖，经二十七传，传与达摩是为二十八祖。则法传千年之后，佛法已进入相法时代，二则ท东土有缘之人众多，故法当东去，达摩遂禀佛之ใ旨意，乘船离开南天竺，到了中国。是年为南朝梁普通元年公元五二零年。梁武帝信佛，达到了佞佛的程度，他曾多次舍身入寺，均由宫庭为其赎身，并大修寺院，蓄僧尼。他自认修寺多，布施多，功德很大，故闻达摩自天竺来，便将达摩由广州ะ迎至建康，请入宫中ณ，向达摩请教佛理。达摩乃ี是高僧，虽知梁武帝ຓ佛缘未至，难以见性，但看他片真诚份上，仍想人力回天，便向他讲金刚经。金刚ธ经乃佛经中第奥妙之ใ经，颂โ读此经入门者，佛的生活情趣历历在目，如沐浴ภ于佛前。菩提达摩颂金刚ธ经云：“切有为ฦ法，如梦幻泡影，如露亦如电å，应作如是观。”俗话说，聪明莫过帝ຓ王家，武帝听着，心想：“我建寺，向佛舍身，都是有为有相法，莫非他不赞成。”便向达摩道：“大和尚，我建寺，舍身，固是有相之ใ法，但对佛的颗心毕竟是虔诚的，请问，功德如何呢？”达摩直言道：“并无功德。”梁武帝不喜，遂不听达摩之言。达摩知武帝好佛成癖，以致佞佛，度化他尚非其时，便离开建康。他走至江边，由á江边折苇，掷于江中ณ，纵身跃上，那苇枝似箭般往北岸而去。下人报与武帝ຓ，武帝闻之，知当面错过真佛，后悔莫及。梁武帝ຓ后虽考虑过达摩所言，但禁不住身边和尚居士奉承，仍然佞佛。梁武帝ຓ累修而成正果之事与本书无关，表过不提。
达摩到达北魏之后，游历洛阳嵩山传佛法，后住于少林寺，面壁参禅，这下子就是九年。诗曰：坐面壁无声，双手合十虔静，慧光点透天庭，其中奥妙难明，点点滴滴更漏，稀稀朗朗晨星，方始入夜又天明，四周金光罩定。
达摩面壁之ใ中，禅学更上层楼，悟得正念正行在中之ใ重要性，提出修行中ณ理入和行入是非常重要的问题，对东土禅宗产生了重大的影响，这是后话。
那ว寺中僧众，初时对达摩老祖参禅，还不怎的，后来，便不由生出无限景仰之心。达摩面壁之ใ事，便渐渐传了开去，达摩参禅日见功深，渐渐地，进洞内坐，便自然取定势：双腿自然盘坐，松静自然，双手结印，置于腹前，心意随眼睑而下，直达涌ไ泉，泥牛翻海ร，直奔山巅，呼吸恰似微尘，默默绵绵，周天缠度随身转，子午卯酉合自然。人若行此势，权做达摩禅。