要有寄托，反对形似，反对程式束缚，提倡“诗画本律，天工ื与清新า”，并明确提出“士人画”的概念等，为ฦ其后“文人画”的发展尊定了理论基础。存世书迹有黄州寒食诗赤壁赋答谢民师论文与祭黄几道文等。存世画ฑ迹有古木怪石图卷；又近年发现的潇湘竹石图卷也系他的作品。
苏轼在诗文词书画等方面，在才俊辈出的宋代均取得了登峰造极的成就。是中ณ国历史上少有的文学和艺术天才。
【苏轼生平年表】
北宋仁宗天圣元年嘉佑八年1้02310่64
1036年景佑三年十二月十九苏轼降生
10่54年娶ດ王弗
1้0年中进士，母丧ç，服孝10่41้0596
1059๗年举家前往京都
10่61年任凤翔判官
英宗治平元年四年106๔410่68
1้064年任职史馆
106๔5年妻丧
1066父丧ç；服孝10่66410่687
神宗熙宁元年元丰八年10681086๔
1068年娶王闰之
1069๗年返京；任职史馆
1071年任告监管；任杭州通判ศ
1้074๒年任密州ะ太守
1076年任徐州太守
1079๗年任湖州太守；入狱
10่80่年谪居黄州ะ
1084年往常州ะ
108๖5年往登州ะ；任登州太守；往京都；任中书舍人
哲宗1้08๖61้100元佑年间太后执政1085๓1093
1086年以翰林学士知制诰
1089๗年任杭州太守兼浙西军区司令
1091年任吏部尚书；往京都；任颍州太守
1092年任扬州ะ太守；兵部ຖ尚书；礼ึ部ຖ尚书
1093年妻丧；太后逝世；调定州ะ太守；河北军区司令
1้094๒年往惠州贬所；谪居惠州
10่97年往海ร南；谪居海南儋州
徽宗11011126太后执政1้100
1101北返；往常州ะ；逝世
1126北宋亡
【苏轼妻儿】
苏轼的三个妻子
苏轼的结发之妻叫王弗，四川眉州ะ青神人，年轻貌美，知书达礼，16岁嫁给苏轼。她堪称苏轼的得力助手，有“幕后听言”的故事。苏轼为人旷达，待人接物相对疏忽，于是王弗便在屏风后静听，并将自己的建议告知于苏轼。王弗与苏轼生活了十之后病逝。苏轼依父亲苏洵言“于汝母坟茔旁้葬之”，并在埋葬王弗的山头亲手种植了三万株松树以寄哀思。又过了十年，苏轼为王弗写下了被誉为ฦ悼亡词千古第的江城子记梦：十年生死两ä茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。苏轼的第二任妻子叫王闰之，是王弗的堂妹，在王弗逝世后第三年嫁给了苏轼。她比苏轼小十岁，自小对苏轼崇拜有加，生性温柔，处处依着苏轼。王闰之伴随苏轼走过了他人生中最重要的25年，历经乌台诗案，黄州ะ贬谪，在苏轼的宦海浮ด沉中，与之同甘共苦。二十五年之ใ后，王闰之ใ也先于苏轼逝世。苏轼痛断肝肠，写祭文道：“我曰归哉，行返丘园。曾不少许，弃我而先。孰迎我门，孰馈我田à？已矣奈何！泪尽目乾ດ。旅殡国门，我少实恩。惟有同岤，尚蹈此言。呜呼哀哉！”在妻子死后百日，请他的朋友大画家李龙眠画ฑ了十张罗汉像，在请和尚给她诵经超度往来生乐่土时，将此十张足以传世的佛像献给了妻子的亡魂。苏轼死后，苏辙将其与王闰之合葬，实现了祭文中“惟有同岤”的愿望。苏轼的第三任妻子叫王朝云，原是他的侍妾，比苏轼小二十六岁。在苏轼最困顿的时候，王朝云直陪伴其左ุ右。王朝云是苏轼的红颜知己，苏轼写给王朝云的诗歌最多，称其为“天女维摩”。但不幸的是，朝云被扶正后过了十年，即先于苏轼病逝。朝云逝后，苏轼直鳏居，再未婚娶。遵照ั朝云的遗愿，苏轼将亡妻葬于惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中，并在墓边筑六如亭以纪念，撰写的楹á联是“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿”。此楹á联有个ฐ著名的典故：“东坡日退朝，食罢。扪腹徐行，顾谓侍儿曰：‘汝辈且道是中有何物？’婢遽曰：‘都是文章’，坡不以为ฦ然。又人曰：‘满腹都是见识’。坡亦未以为当。至朝云，乃曰：“学士肚皮不入时宜。’坡捧腹大笑。”朝云墓如今已成为海ร南名胜之地。
苏轼的四个儿子
王弗为ฦ苏轼生了长子苏迈，王闰之为苏轼生了次子苏迨与三子苏过。这三个ฐ儿子都由王闰之手抚养成丨人。公元108๖3๑年秋，朝云生下了第四子苏遁，可惜不久就夭折了。
【苏轼轶闻】
1，苏轼“欺”师
苏轼考进士，作了篇春秋大文，叫刑赏忠厚之至论，其中有段落如下：当尧之时，皋陶为士，将杀人，皋陶曰“杀之三”，尧曰“宥之三”，故天下畏皋陶执法之ใ坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”，尧曰“不可，鲧方命圮族”，既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之ใ用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。
考官梅圣对苏轼的文章惊为ฦ天人，但对上文拿捏不准。在苏轼拜见他时，梅问及尧和皋陶对话的出处。苏轼笑答：“想当然耳。”
实际上，上面典故出自礼记，发生在周公身上，苏轼考试时候记到尧上了，但居然蒙过了老师梅圣，可见功力非凡。
2，东坡肉
苏轼被贬黄州的时候，有著名的猪肉颂打油诗：“黄州好猪肉，价钱等粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢著火，少著水，火候足时它自美。每日起来打碗，饱得自家君莫管。”这里的“慢著火，少著水，火候足时它自美”，就是著名的东坡肉烹调法了。苏东坡后来任杭州太守，修苏堤，兴水利，深受百姓爱戴。而这“东坡肉”也跟着沾光，名噪杭州，成了当地的道名菜了。
3，苏轼退房
苏轼晚年居于常州ะ，他花掉了最后点积蓄，买了所房子，正准备择日迁入住，个偶然的机会，听到เ老妇哭得十分伤心。他问老妇哭什么，老妇说，她有处房子，相传百年了，被不肖子孙所卖，因此痛心啼哭。细问之下，原来苏轼买的房子，就是老妇所说的祖传老屋。于是苏轼对她说：“妪之故居，乃吾所售也，不必深悲，今当以是屋还妪。”苏轼当即焚烧了房契，只是租房子住。这年七月，他客死于租住的房子之内。见宋费衮梁溪漫志
4๒，吟诗赴宴
苏轼二十岁的时候，到京师去科考。有六个自负的举ะ人看不起他，决定备下酒菜请苏轼赴宴打算戏弄他。苏轼接邀后欣然前往。入席尚未动筷子，举人提议行酒令，酒令内容必须要引用历史人物和事件，这样就能ม独吃盘菜。其余五人轰声叫好。“我先来。”年纪较长的说：“姜子牙渭水钓鱼！”说完捧走了盘鱼。“秦叔宝长安卖马，”第二位神气的端走了马肉。“苏子卿贝湖牧羊，”第三位毫不示弱的拿走了羊肉。“张翼德涿ຕ县卖肉，”第四个急吼吼的伸手把肉扒了过来。“关云长荆州刮骨，”第五个ฐ迫不及待的抢走了骨头。“诸葛亮隆中种菜，”第六个ฐ傲慢的端起了最后的样青菜。菜全部ຖ分完了，六个ฐ举人兴高采烈的正准备边吃边嘲笑苏轼时，苏轼却不慌不忙的吟道：“秦始皇并吞六国！”说完把六盘菜全部端到自己面前，微笑道：“诸位兄台请啊！“。六举人呆若木鸡。
5，出人头地
苏轼在京城会考时，主审官是大名鼎鼎的北宋文学名家欧阳修。他在审批卷子的时候被苏轼华丽ษ绝赞的文风所倾倒。为ฦ防徇私，那ว时的考卷均为无记名式。所以欧阳修虽然很想点选这篇文章为第，但他觉得此文很像门生曾巩所写，怕落人口实，所以最后评了第二。直到เ发榜的时候，欧阳修才知道文章作者是苏轼。在知道真实情况后欧阳修后悔不已，但是苏轼却点计较的意思都没有，苏轼的大方气度和出众才华让欧阳修赞叹不已：“这样的青年才俊，真是该让他出榜于人头地啊成语出人头地就是从这儿来的！”并正式收苏轼为弟子。
6，家庭聚会
苏轼高中榜眼后，苏氏三父子加上以三难秦少游而闻名的苏小妹家齐聚在花园里庆祝，苏轼之ใ父苏洵命题定以“冷香”两个字，每人写两句诗，要求都会合当时的情景。为起带头，苏老泉缓步度到เ花池边，吟道：“水自石边流出冷，风从花里过来香”。子由站起来摘了瓣馨香腊梅，弹了下手指，曰：“冷字句佚不可知，梅花弹遍指头香。”小妹也去摘花，子由要笑他摹仿自己，小妹却云：“叫日杜鹃喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香”。说完摊开手掌，只蝴蝶已๐被捏死。女儿特点毕露，大家都齐声叫好。苏轼却用拂石凳，骑着马就走，苏老泉叫道：“我儿，答不出也不要走啊。”话音未落，苏轼已长声飘来两句：“拂石坐来衣带冷，踏花归去马蹄香”！
苏东坡和黄庭坚住在金山寺中。有天，他们打面饼吃。二人商量好，这次打饼，不告诉寺中的佛印和尚。过了会儿，饼熟了，两人算过数目，先把饼献到观音菩萨座前，殷勤下拜，祷告番๘。不料佛印预先已藏在神帐中，趁二人下跪祷ຕ告时，伸手偷了两块饼。苏轼拜完之后，起身看，少了两ä块饼，便又跪下祷告说：“观音菩萨如此神通，吃了两ä块饼，为何不出来见面？”
佛印在帐中答道：“我如果有面，就与你们合伙做几块吃吃，岂敢空来打扰？”
苏东坡在杭州，喜欢与西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好，两人饮酒吟诗之ใ余，还常常开玩笑。
佛印和尚好吃，每逢苏东坡宴会请客，他总是不请自来。有天晚上，苏东坡邀请黄庭坚去游西湖，船上备了许多酒菜。游船离岸，苏东坡笑著对黄庭坚说:佛印每次聚会都要赶到，今晚我们乘๖船到เ湖中去喝酒吟诗，玩个ฐ痛快，他无论如何也来不了啦。谁知佛印和尚老早打听到苏东坡要与黄庭坚游湖，就预先在他俩没有上船的时候，躲在船舱板底下藏了起来。
明月当空，凉风送爽，荷香满湖，游船慢慢地来到西湖三塔，苏东坡把著酒杯，拈著胡须ี，高兴地对黄庭坚说:今天没有佛印，我们倒也清静，先来个行酒令，前两句要用即景，后两句要用哉字结尾。黄庭坚说:好吧！苏东坡先说：
浮云拨开，明月出来，天何言哉？天何言哉？
黄庭坚望著满湖荷花，接著说道：
莲萍拨开，游鱼出来，得其所哉！得其所哉！
这时候，佛印在船舱板底下早已忍不住了，听黄庭坚说罢，就把船舱板推开，爬了出来，说道：
船板拨开，佛印出来，憋煞ย人哉！憋煞ย人哉！
苏东坡和黄庭坚，看见船板底下突然爬出个人来，吓了大跳，仔细看，原来是佛印，又听他说出这样的四句诗，禁不住都哈哈大笑起来。
苏东坡拉著着佛印就坐，说道：你藏得好，对得也妙，今天到底又被你吃上了！于是，三人赏月游湖，谈笑风生。
7๕，东坡鱼
苏轼不仅是文学大家，在饕餮美食上也很有手，除了广闻人知的东坡肘子外，苏学士还擅长烧鱼，其烹制的鱼堪称绝。次，苏轼雅兴大发，亲自下橱做鱼，刚ธ刚烧好，隔着窗户看见黄庭坚进来了黄庭坚是中国古代四大字体蔡苏米黄宗祖之ใ，是苏轼挚友，两人经常以斗嘴为ฦ乐。知道又是来蹭饭卡油，于是慌忙把鱼藏到เ了碗橱顶ะ部ຖ。黄庭坚进门就道：“今天向子瞻兄请教，敢问苏轼的苏怎么写？”苏轼拉长着脸回应：“苏者，上草下左ุ鱼又禾。”黄庭坚又道：“那ว这个鱼放到เ右边行吗？”苏轼道：“也可。”黄庭坚接着道：“那这个鱼放上边行吗？”苏轼道：“哪有鱼放上面的道理？”黄庭坚指着碗橱顶，笑道：“既然子瞻兄也知晓这个道理，那为何还把鱼放在上面？！”向才思敏捷的苏轼，这次被黄庭坚整了个十足十！
水果和药
苏轼婚后不久，应邀去黄庭坚家作客，才到那里，仆人就赶来请他马上回去，说夫人有急事。黄庭坚有心讽刺，吟道：“幸早里杏枣李，且从容苁蓉为ฦ味中药。”这句里含三种果名，种药名。苏轼头也不回，蹬上马鞍就走，边走边说：“奈这事柰，苹果之属蔗柿须ี当归当归为ฦ中药名。”叹，东坡居士的才思实在令人拜服。
高风亮节
作为文人，难免就喜欢在政治上毫不避讳的抒发己้见。几乎ๆ就是才华同义词的苏轼也不例外，作为保守派的苏轼对王安石的变法维新更是狂炮猛轰。北宋神宗元丰二年，变法推行的第十个年头，面对苏轼犀利ำ的批判，王安石终于坐不住了。苏轼因此被贬湖州，接着又逮捕，送到汴梁受审。史称乌台诗案的文字狱开始，大量跟苏轼有交往的文人墨客都受到เ株连，就连已经逝去的苏轼老师欧阳修及家人也未幸免。苏轼本人更是遭受百天的牢狱之苦。后来王安石变法失败辞世后，宋哲宗昭命苏轼代拟敕书，苏轼丝毫不以政见不同而在敕书里公报私仇，反倒是高度评价了他的这位政敌，文中有段曰：“瑰玮之文，足以藻饰万物；卓绝之行，足以风动四方。”这个ฐ给予王安石的评价，苏轼自己้也是当之无愧的。东坡居士的这种高风亮节大公无私的精神实在令后人感动。
生死线
苏轼入狱后，神宗皇帝为ฦ了试探他有没有仇恨天子之意，特派个小太监装成犯人入狱和东坡同睡。白天吃饭时，小太监用言语挑逗他，苏轼牢饭吃得津津有味，答说：“任凭天公雷闪，我心岿然不动！”夜里，他倒头睡，小太监又撩拨道：“苏学士睡这等床，岂不可叹？！”苏轼不理不会，用鼾声回答。小太监在第二天大早推醒他，说道：“恭喜大人，你被赦免了。”要知道，那ว夜可是危险至极啊。只要苏轼有点牢马蚤和吃不香睡不稳的异样举ะ动，危在旦夕。其实神宗皇帝也是糊涂人，派个太监去凭苏轼的才智又怎么可能ม瞧不出来呢？
涵养
朝廷保守派复辟后，以砸缸著名的北宋著名文学家司马光重拜相位，新法全盘被废。此时，同为保守派的苏轼却主张对新法不能全盘否定，应存良箅渣区别对待，因此与司马光发生激烈冲突，再度被贬瓜州。苏轼虽然信仰佛教，但又不喜和尚。闻得瓜州金山寺内有法号为佛印的和尚名气极大，苏轼听说后不服气，就决定到เ山上会会老和尚！在庙里，苏轼从皇帝讲到文武百官，从治理国家讲到为人之道。和尚静静听着，苏轼见佛印直言不发就从心里有点瞧不起他。心里想：大家都说他有本事，原来草包个，来这里是骗几个香火钱的吧！话题慢慢的就扯到了佛事上，这时候佛印问道：“在先生眼里老纳应该是个什么เ样的人？”苏轼正满肚子鄙视，随口答道：“你在般人眼里看来是有本事，但那ว是因为他们浅薄，实际上你每天故弄玄虚，没有真才实学，是个骗子而已！”佛印微微笑，默不应声。苏轼看到他这个样子不仅更瞧不起和尚，而且自己洋洋得意起来，便乘兴问道：“在你眼里我苏大学士又是个什么人呢？”“你是个很有学问，有修养的人，老纳自亏不如！”佛印答道。回到家后，苏轼洋洋得意地把早上如何如何制和尚的事给小妹讲了遍，苏小妹听后笑得饭都喷出来了。苏轼懵了忙问道：“小妹为何发笑？”“你贬低和尚他不仅没生气反而把你赞扬了番，你说谁有修养？没有学问哪来的修养？你还自以为自己比别人强？羞死你你都不知道！”。苏轼听后恍然大悟，从此与佛印大师成了莫逆之交。